Exilados de Capella

A PASSAGEM DO MILÊNIO

2008-01-20T11:45:00.001-08:00

Assim atingimos o último ciclo.

Dois mil anos são transcorridos, após o sublime avatar; entretanto, eis
que a humanidade vive agora um novo período de ansiosa e dolorosa
expectativa; mais que nunca, e justamente porque seu entendimento se
alargou, crescendo sua responsabilidade, necessita ela de um Redentor.

Porque os ensinamentos maravilhosos do Messias de Deus foram, em grande
parte, desprezados ou deturpados.

O rumo tomado pelas sociedades humanas não é aquele que o Divino Pastor
apontou ao rebanho bruto dos primeiros dias, aos Filhos da Promessa que
desceram dos céus, e continua a apontar às gerações já mais esclarecidas
e conscientes dos nossos tempos.

Os homens se desviaram por maus caminhos e se perderam nas sombras da
maldade e do crime.

Como da primeira vez, os degredados e seus descendentes deixaram-se
corromper pelas paixões e foram dominados pelas tentações do mundo
material.

Sua inteligência, grandemente desenvolvida no transcorrer dos séculos,
foi aplicada na conquista de bens perecíveis; os templos dos deuses da
guerra, transferidos agora para as oficinas e as chancelarias, nunca
mais, desde muito, se fecharam, e a violência e a corrupção dominam por
toda a terra. O amálgama das raças e sua espiritualização na unidade -
que era a tarefa planetária dos Exilados - não produziram

os desejados efeitos, pois que parte da humanidade vive e se debate na
voragem nefanda da morte, destruindo-se mutuamente, enquanto muitos dos
Filhos da Terra ainda permanecem na mais lamentável barbárie e na
ignorância de suas altas finalidades evolutivas.

Pode hoje o narrador repetir como antigamente:

- " e viu o Senhor que a maldade do homem se multiplicara sobre a
terra..." (Gn, 6:5)

Por isso, agora, ao nos avizinharmos do encerramento deste ciclo, nossos
corações se confrangem e atemorizam: tememos o dia do novo juízo, quando
o Cristo, sentado no seu trono de luzes, pedir-nos contas de nossos
atos.

Porque está escrito, para se cumprir como tudo o mais se tem cumprido:

- "O Filho do Homem será o juiz.

Pois, como o Pai tem em si mesmo a vida, concede também ao Filho possuir
a vida em si; igualmente deu-lhe o poder de julgar, porque é o Filho do
Homem." (Jo, 5:22,26-27)

Não virá Ele, é certo, conviver conosco novamente na Terra, como nos
tempos apostólicos, mas, conforme estiver presente ou ausente em nossos
corações, naquilo que ensinou

e naquilo que, essencialmente, Ele mesmo é, a saber: sabedoria, amor e
pureza-assim seremos nós apartados uns dos outros.

Já dissemos e mostramos que, de tempos em tempos, periodicamente, a
humanidade atinge um momento de depuração, que é sempre precedido de um
expurgo planetário, para que dê um passo avante em sua rota evolutiva.

Estamos, agora, vivendo novamente um período desses e, nos planos
espirituais superiores, já se instala o divino tribunal; seu trabalho
consiste na separação dos bons e dos maus, dos compatíveis e
incompatíveis com as novas condições de vida que devem reinar na Terra
futuramente.

No Evangelho, como já dissemos, está claramente demonstrada pelo próprio
mestre a natureza do veredito: passarão para a direita os espíritos
julgados merecedores de acesso, aqueles que, pelo seu próprio esforço,
conseguiram a necessária transformação moral; os já então incapazes de
ações criminosas conscientes; os que tiverem dominado os instintos da
violência, pela paz; do egoísmo, pelo desprendimento; da ambição, pela
renúncia; da sensualidade, pela pureza.

Todos aqueles, enfim, que possuírem em seus perispíritos a luminosidade
reveladora da renovação, esses passarão para a direita; poderão fazer
parte da nova humanidade redimida; habitarão o mundo purificado do
Terceiro Milênio, onde imperarão novas leis, novos costumes, nova
mentalidade social, e no qual os povos, pela sua elevada conduta moral,
tornarão uma realidade viva os ensinamentos do Messias.

Quanto aos demais, aqueles para os quais as luzes da vida espiritual
ainda não se acenderam, esses passarão para a esquerda, serão relegados
a mundos inferiores, afins, onde viverão imersos em provas mais duras e
acerbas, prosseguindo na expiação de seus erros, com os agravos da
obstinação. Todavia, a misericórdia, como sempre, os cobrirá, pois terão
como tarefa redentora o auxílio e a orientação das humanidades
retardadas desses mundos, com vistas ao apressamento de sua evolução
coletiva.

Então, como sucedeu com os capelinos, em relação à Terra, assim sucederá
com os terrícolas em relação aos orbes menos felizes, para onde forem
degredados e, perante os quais como antigamente sucedeu,
transformar-se-ão em Filhos de Deus, em anjos decaídos.

E o Senhor disse:

- "Em verdade, vos digo que não passará esta geração sem que todas estas
coisas aconteçam." (Mt, 24:34)

Em sua linguagem sugestiva e alegórica referia-se o Mestre a esta
geração terrena, formada por todas as raças, cuja evolução vem da noite
dos tempos, nos períodos geológicos, alcança os nossos dias e
prosseguirá pelo tempo adiante.

Não passará, quer dizer: não ascenderá na perfectibilidade, não habitará
mundos melhores, não terá vida mais feliz, antes que redima os erros do
pretérito e seja submetida ao selecionamento que se dará neste fim de
ciclo que se aproxima. Assim, o expurgo destes nossos tempos - que já
está sendo iniciado nos planos etéreos-promoverá o alijamento de
espíritos imperfeitos para outros mundos e, ao mesmo tempo, a imigração
de espíritos de outros orbes para este.

Os que já estão vindo agora, formando uma geração de crianças tão
diferentes de tudo quanto tínhamos visto até o presente, são espíritos
que vão tomar parte nos últimos acontecimentos deste período de
transição planetária, que antecederá a renovação em perspectiva; porém,
os que vierem em seguida, serão já os da humanidade renovada, os futuros
homens da intuição, formadores de nova raça - a sexta - que habitará o
mundo do Terceiro Milênio.

Já estão descendo à Terra os Espíritos Missionários, auxiliares do
Divino Mestre, encarregados de orientar as massas e ampará-las nos
tumultos e nos sofrimentos coletivos que vão entenebrecer a vida
planetária nestes últimos dias do século.

Lemos no Evangelho e também ouvíamos, de há muito, a palavra dos
Mensageiros do Senhor advertindo que os tempos se aproximavam e,
caridosamente, aconselhando aos homens que se guardassem do mal, orando
e vigiando, como recomendara o Mestre.

Mas, agora, essas mesmas vozes nos dizem que os tempos já estão
chegados, que o machado já está posto novamente à raiz das árvores e os
fatos que se desenrolam perante nossos olhos estão de forma evidente,
comprovando as advertências.

Estas, como também sucedeu nos tempos da Codificação, são uniformes nos
seus termos em todos os lugares e ocasiões, demonstrando, assim, que há
uma ordenação de caráter geral, vinda dos Planos Superiores, para a
coordenação harmoniosa concordante dos acontecimentos planetários.

Que ninguém, pois, permaneça indiferente a estes misericordiosos avisos,
para que possa, enquanto ainda é tempo, engrossar as fileiras daqueles
que, no próximo julgamento, serão dignos da graça e da felicidade da
redenção.

O Sol entrará, agora, no signo de Aquário.

Este é um signo de luz e de espiritualidade e governará um mundo novo
onde, como já dissemos, mais altos atributos morais caracterizarão o
homem planetário; onde não haverá mais lugar para as imperfeições que
ainda hoje nos dominam;

onde somente viverão aqueles que forem dignos do título de Discípulos do
Cristo em Espírito e Verdade.

O novo ciclo - que se chamará o Reino do Evangelho - será iniciado pelos
homens da Sexta Raça e terminado pelos da Sétima, e em seu transcurso a
Terra se transformará de mundo de expiação em mundo regenerado.

Em grande maioria, julgamos, os atuais moradores da Terra não serão
dignos de habitar esse mundo melhor, porque o nível médio da
espiritualização planetária é ainda muito precário; todavia, nem por
isso seremos privados, qualquer que seja a nossa sorte, dos benefícios
da compaixão do Senhor e de Sua ajuda divina; e essa esperança nos
levanta, ainda em tempo, para novas lutas, novas tentativas, novos
esforços redentores.

Cristo, essa luz que não pudemos ainda conquistar, representa para
nossos espíritos retardados, um ideal humano a atingir, um arquétipo de
sublimada expressão espiritual e seu Evangelho, de beleza ímpar e de
sabedoria incomparável, uma meta a alcançar algum dia.

Por isso, no novo ciclo que se vai abrir, repetimos: um novo paraíso
será perdido para muitos; novos Filhos de Deus mais uma vez acharão
formosas as Filhas da Terra, tomá-las-ão para si e ouvirão novamente a
palavra do Senhor, dizendo: "Frutificai e multiplicai e enchei a Terra."
(Gn,1:22)

E um pouco mais os sinais desse dia surgirão no mundo, não mais somente
provocados pela Natureza, como no passado, mas pelo próprio homem, com a
aplicação do próprio engenho, desvairado, para que, assim, a
responsabilidade do espírito seja completa.

O Evangelho foi ensinado para aplicação em todo um período de tempo e
não para uma só época.

Por isso, o que o Mestre disse ontem é como se o dissesse hoje, porque,
com ligeiras modificações, tão bem se aplica aos dias em que Ele viveu
como aos que nós estamos vivendo.

Os cataclismos antigos eram necessários para o sofrimento coletivo tanto
quanto os modernos, visto que o homem pouca coisa evoluiu em todo esse
tempo, e o sofrimento continua sendo o elemento mais útil ao seu
progresso espiritual.

O homem desviou-se de seus rumos, fugiu do aprisco acolhedor,
entronizando a inteligência e desprezando os sentimentos do coração.

A ciência produziu frutos em largas messes que, entretanto, têm sido
amargos, não servindo para alimentar a alma, enobrecendo-a.

Agora chegará o momento em que o coração dirá ao cérebro: "basta", e o
homem, com base nas palavras do Messias, provará que somente o amor
redime para a eternidade.

Em tempos idos, de uma erupção espontânea de Júpiter ou da ruptura de um
de seus setores, nasceu um cometa 46 que, pela sua aproximação da Terra,
causou profundos e
***
46Segundo dados da astronomia moderna, relativamente à formação
cometária, é improvável que os mesmos tenham se originado de uma erupção
planetária; entretanto, a hipótese de que a Terra teria sido atingida
por um cometa no final do Cretáceo, causando a extinção de muitas
espécies, é sustentada por muitos cientistas. (Nota da Editora)

impressionantes cataclismos. Terras novas surgiram, mares e oceanos
modificaram sua posição, dilúvios, terremotos, maremotos, descargas
elétricas de tremendo poder destruidor, envenenamento da atmosfera,
meteoritos, tudo desabou sobre o nosso torturado planeta, aterrorizando
seus bárbaros e ignorantes habitantes.

Mas, por força desta aproximação cometária, a Terra passou a girar do
Ocidente para o Oriente, ao contrário de como era antes, por terem seus
pólos se invertido.47

Este mesmo acontecimento provocou um deslocamento da órbita de Marte
que, a partir daí, começou a girar muito perto da órbita da Terra, de 15
em 15 anos.

Segundo outras hipóteses, muito tempo atrás, antes da vinda do Mestre,
Marte passou tão perto que provocou, também, inúmeros e temerosos
cataclismos, e a sombra do Sol, recuou 10 graus, como conseqüência da
alteração do eixo da Terra em relação à eclíptica; a órbita por sua vez
aumentou de 5 dias em torno do Sol e o eixo de rotação deslocou-se 20
graus, trazendo como conseqüência, inundações e regelamento de extensas
regiões vizinhas dos pólos.

Por fim, a Terra estabilizou-se.

Mas todos estes cataclismos, segundo o que consta dos livros sagrados
das religiões e anúncio de profetas de reputada sabedoria, deverão
repetir-se, e novos corpos celestes entrarão em cena provocando novas
desgraças.

No sermão profético o Mestre avisou: -"E ouvireis de
***
47 Essa teoria da inversão dos pólos da Terra é citada diversas vezes em
A Doutrina Secreta, Vol. III, Antropogênese, por H.P. Blavatsky. O único
fenômeno dessa natureza admitido pela Ciência, contudo, e desconhecido à
época de Blavatsky, é a inversão dos pólos geomagnéticos da Terra num
espaço estimado entre 2 e 10 mil anos. (Nota da Editora)

guerras e rumores de guerras; olhai, não vos assusteis, porque é mister
que isso tudo aconteça, mas ainda não é o fim. Porque se levantará nação
contra nação e reino contra reino e haverá fome, peste, e terremotos em
vários lugares. Mas todas essas coisas são o princípio das dores." (Mt,
24:6-8)

- "E o Sol escurecerá e a Lua não dará o seu resplendor e as estrelas
cairão do céu e as potências dos céus serão abaladas". (Mt, 24:29)

E João, no seu Apocalipse, referindo-se aos mesmos cataclismos diz: - "E
havendo aberto o 6º selo olhei e eis que houve um grande tremor de terra
e o sol tornou-se negro como um saco de cilício e a lua tornou-se como
sangue.

E as estrelas do céu caíram sobre a terra, como quando a figueira lança
de si os seus figos verdes, abalada por um vento forte.

E o céu retirou-se como um livro que se enrola, e todos os montes e
ilhas se moveram de seus lugares." (6:12-14)

E no cap. 21: - "Eu vi um novo céu e uma nova Terra, porque o primeiro
céu e a primeira Terra desapareceram, e o mar já não existia."

Desde os tempos remotos de Israel, muito antes que o Verbo Divino viesse
mostrar aos homens o caminho reto da salvação, as vozes veneráveis e
impressionantes dos profetas já alertavam os homens sobre os cataclismos
do futuro.

Diz Joel no cap.: 15-16: - "Deus fará, então, tremer os céus e a Terra;
o Sol e a Lua enegrecerão e as estrelas retirarão seu esplendor."

cada um com o seu companheiro e o Senhor atenta e ouve; e há um memorial
escrito diante d'Ele para os que temem o Senhor e para os que se lembram
do seu nome.

E eles serão meus, diz o Senhor, naquele dia que os farei minha
propriedade; poupá-los-ei como um homem poupa seu filho que o serve.
Então tornareis a ver a diferença entre o justo e o ímpio, entre o que
serve a Deus e o que não O serve." Porque eis que aquele dia vem ardendo
como um forno. Isaías, no cap. 24:17-23, reafirma solenemente:

- "Já as janelas do alto se abrem e os fundamentos da Terra tremerão. De
todo será quebrantada a Terra, de todo se romperá a Terra e de todo se
moverá a Terra. De todo se balanceará a Terra como o bêbado e será
movida e removida como a choça da noite.

E a Lua se envergonhará e o Sol se confundirá."

E o Apóstolo Pedro, na sua segunda epístola, cap. 3:12, diz, rematando
estas profecias: "Os céus incendiados se desfarão e os elementos ardendo
se fundirão. A Terra e todas as obras que nela há serão queimadas." 48

Pois todas estas profecias se aplicam aos nossos tempos e são
corroboradas pela própria ciência astronômica.

Por outro lado, as profecias, a começar do sermão profético de Jesus,
todas se referem a alterações no funcionamento do Sol e da Lua, e
consultando, agora, Nostradamus, o célebre médico e astrólogo francês
***
48 Há divergências sobre este ponto: grupos de cientistas crêem na volta
dos glaciários, mas preferimos o abrasamento da profecia,como já sucedeu
na Atlântida, onde aconteceu depois o resfriamento.

falecido em 1566. temos que ele continua. séculos depois. as profecias
israelitas. acrescentando-lhes detalhes impressionantes. Quanto ao
aparecimento de um cometa perigoso, diz ele: - "Quando o Sol ficar
completamente eclipsado, passará em nosso céu um novo corpo celeste, que
será visto em pleno dia.

Aparecerá no Setentrião, não longe de Câncer, um cometa. A um eclipse do
Sol sucederá o mais tenebroso verão que jamais existiu desde a criação
até a paixão e morte de Jesus Cristo e de lá até esse dia. "

E prossegue:

- "Uma grande estrela, por sete dias, abrasará. Nublada, fará dois sóis
aparecerem.

E quando o corpo celeste for visto a olho nu, haverá grande dilúvio, tão
grande e tão súbito que a onda passará sobre os Apeninos. "

E em seguida:

- "O Sol escondido e eclipsado por Mercúrio passará para um segundo céu.

- Ao aproximar-se da Terra, o seu disco aparecerá duas vezes maior que o
Sol, e os planetas também aparecerão maiores e baixarão de grau.

Uma grande translação se produzirá, de tal modo que julgarão a Terra
fora de sua órbita e abismada em trevas eternas.

A Lua escurecida em profundas trevas, ultrapassa seu irmão na cor da
ferrugem.

Por causa da Lua dirigida por seu anjo o céu desfará as inclinações com
grande perturbação, tremerá a Terra com a modificação, levantando a
cabeça para o cair."

Quer dizer: a aproximação da Lua influirá para que a Terra perca a
inclinação atualmente existente de 23° e 28° sobre a eclíptica, voltando
à posição vertical, e isto como bem se percebe trará tremendas
alterações sobre a disposição das terras e das águas sobre a crosta.49

Ouçamos, agora, uma voz profética do Espaço, em mensagens mediúnicas50:

- "Como auxiliares dos Senhores de Mundos existem legiões de espíritos
eminentemente sábios e altamente poderosos, que planejam o funcionamento
dos sistemas siderais, com milhões de anos de antecedência; outros que
planejam as formas de coisas e seres, e outros, ainda, que fiscalizam
esse funcionamento, fazendo com que as leis se cumpram inexoravelmente.

Há um esmerado detalhamento, tanto no trabalho da criação como no do
funcionamento dos sistemas e dos orbes. Enquanto a ciência terrestre se
ocupa unicamente de fatos referentes aos limitados horizontes que lhe
são marcados, a
***
49 Embora as previsões alarmantes de Nostradamus, com respeito a
catástrofes e verticalização do eixo da Terra, esta última foi
considerada uma utopia, de tradições muito antigas, pelo astrônomo
francês Camille Flammarion (1842-1925), (em Astronomia e Astrologia,
Hélio Amorim, Centro Astrológico de São Paulo, pág. 215, vol. 1), em
busca de um equilíbrio perfeito nas estações. Já o poeta inglês John
Milton (1608-74), no poema "Paraíso Perdido", canto X, fala do mito de
Adão e Eva e dos anjos mandados pelo Senhor "que empurravam com força o
eixo do globo para o inclinarem." (Nota da Editora)

50Mensagens que constam da obra Mensagens do Astral, Ramatís, Edit.
Freitas Bastos, págs. 34 a 39,10 8ª edição, e que divergem em alguns
pontos, de natureza científica, com a realidade dos fatos, e concordam
em outros. (Nota da Editora)

ciência dos Espaços opera na base de galáxias, de sistemas e de orbes,
em conjunto, abrangendo vastos e incomensuráveis horizontes no tempo e
no espaço.

No que se respeita aos astros individualmente e aos sistemas, a
supervisão destes trabalhos compete a espíritos da esfera crística que,
na hierarquia celestial, se conhecem como Senhores de Mundos.

Estes espíritos, quando descem aos mundos materiais, fazem-no após
demorada e dolorosa preparação, por estradas vibratórias rasgadas
através de esferas cada vez mais pesadas, descendo de plano a plano até
surgirem crucificados como deuses nos ergástulos da matéria que forma o
plano onde se detêm, na execução das tarefas salvadoras.

A vida humana nos mundos inferiores, por muito curta que seja, não
permite que os espíritos encarnados percebam a extensão, a amplitude e a
profundidade das sublimes atividades desses altíssimos espíritos; seria
preciso unir muitas vidas sucessivas, numa seqüência de milênios, para
ter um vislumbre, conquanto ainda ínfimo, desse trabalho criativo e
funcional que se opera no campo da vida infinita.

Os períodos de expurgo estão também previstos nesse planejamento imenso.
Quando os orbes se aproximam desses períodos, entram em uma fase de
transição durante a qual aumenta enormemente a intensidade física e
emocional da vida dos espíritos encarnados ali, quase sempre de baixo
teor vibratório, vibração essa que se projeta maleficamente na aura
própria do orbe e nos planos espirituais que lhe são adjacentes;
produz-se uma onda de

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Edgard Armond

magnetismo deletério, que erige um processo, quase sempre violento e
drástico, de purificação geral.

Estamos, agora, em pleno regime dum período destes. O expurgo que se
aproxima será feito em grande parte com auxílio de um astro 3.200
vezes maior que a Terra,51 que para aqui se movimenta, rapidamente, há
alguns séculos, e sua influência já começou a se exercer sobre a Terra
deforma decisiva, quando o calendário marcou o início do segundo período
deste século.

Essa influência irá aumentando progressivamente até esta época 52 , que
será para todos os efeitos o momento crucial desta dolorosa transição.

Como sua órbita é oblíqua em relação ao eixo da Terra, quando se
aproximar mais, pela força magnética de sua capacidade de atração de
massas, promoverá a verticalização do eixo com todas as terríveis
consequências que este fenômeno produzirá.

Por outro lado, quando se aproximar, também sugará da aura terrestre
todas as almas que afinem com ele no mesmo teor vibratório de baixa
tensão; ninguém resistirá à força tremenda de sua vitalidade magnética;
da Crosta, do Umbral e das Trevas nenhum espírito se salvará dessa
tremenda atração e será arrastado para o bojo incomensurável do
passageiro descomunal.
***
51 Ainda não existe confirmação quanto ao citado astro, astronomicamente
falando, nem quanto ao seu tamanho, mesmo porque o autor se refere à sua
aura etéreo-astral. (Nota da Editora)

52 Essas são épocas consideradas críticas, sob o ponto de vista de
alterações climáticas tanto quanto de crises sócio-econômicas. (Nota da
Editora)

Com a verticalização do eixo da Terra, profundas mudanças ocorrerão:
maremotos, terremotos, afundamento de terras, elevação de outras,
erupções vulcânicas, degelos e inundações de vastos territórios
planetários, profundas alterações atmosféricas e climáticas, fogo e
cinzas, terror e morte por toda a parte.

Mas, passados os tormentosos dias, os pólos se tornarão novamente
habitáveis e a Terra se renovará em todos os sentidos, reflorescendo a
vida humana em condições mais perfeitas e mais felizes. A humanidade que
virá habitála será formada de espíritos mais evoluídos, já filiados às
hostes do Cristo, amanhadores de sua seara de amor e de luz,
evangelizados, que já desenvolveram em apreciável grau as formosas
virtudes da alma que são atributos de Discípulos.

Milhares de condenados já estão sentindo, na Crosta e nos Espaços, a
atração terrível, o fascínio desse abismo que se aproxima, e suas almas
já se tornam inquietas e aflitas. Por toda parte do mundo a paz, a
serenidade, a confiança, a segurança desapareceram, substituídas pela
angústia, pelo temor, pelo ódio, e haverá dias, muito próximos, em que
verdadeiro pânico tomará conta das multidões, como epidemias
contagiantes e velozes.

A partir de agora, diz a mensagem, a população do orbe tenderá a
diminuir com os cataclismos da Natureza e com as destruições
inconcebíveis provocadas pelos próprios homens. No momento final do
expurgo somente uma terça parte da humanidade se encontrará ainda
encarnada; bilhões de almas aflitas e trementes sofrerão nos Espaços a
atração mortífera do terrível agente cósmico.

Voltemo-nos, pois, para o Cristo, enquanto é tempo; filiemo-nos entre os
que o servem, com humildade e amor, servindo ao próximo, e abramos os
nossos corações, amplamente, amorosamente, para o sofrimento do mundo,
do nosso mundo..." 53

Ouçamos, agora, a ciência do mundo atual.

Segundo revelações conhecidas, vindas do Plano Espiritual em várias
datas, os acontecimentos previstos para este fim de ciclo evolutivo,
diariamente, vão-se aproximando,

e seus primeiros sinais podemos verificar à simples observação do que se
passa no mundo que nos rodeia, tanto no setor humano, como no da
Natureza.

Segundo revelações novas, provindas do mesmo Plano, o começo crítico
desses acontecimentos se dará em 1984 54; mas como são revelações que
vêm através da mediunidade, muita gente, inclusive espíritas, não lhes
dão muita atenção.

Mas sucede que agora a própria ciência materialista está trazendo seu
contributo e confirmações, sobretudo na parte referente às atividades
astronômicas e geofísicas.

As últimas publicações prenunciam para 1983 terríveis acontecimentos
revelados por cientistas da Universidade do Colorado, nos Estados
Unidos, e de Sidney, na Austrália, e
***
53Estas revelações diferem muito pouco do que foi previsto por
Nostradamus e outros; um dos pontos diferentes é no afirmar que a
verticalização do eixo terrestre será promovida pela aproximação de um
planeta, quando Nostradamus afirma que o será pela Lua.

54 Considerando a época em que tais mensagens foram escritas (em torno
de 1950), as previsões se confirmaram, uma vez que 1983/84 foram anos
muito críticos para o clima do planeta - com muitas enchentes e secas -
tanto quanto para a economia mundial. (Nota da Editora)

dizem que se está encaminhando um alinhamento de planetas do nosso
sistema em um dos lados do Sol 55, que isso provocará um aumento
considerável de manchas solares e de labaredas, de dimensões inusitadas,
que impulsionarão o vento solar; correntes volumosas de radiações e de
partículas atômicas que se projetarão sobre a Terra colidindo com sua
atmosfera, criando auroras, formando tempestades violentas que
perturbarão o ritmo de rotação do planeta, modificando o ângulo de sua
inclinação sobre a órbita, com as terríveis conseqüências que estes
fenômenos provocarão.

É evidente que a esta parte astronômica e geofísica se acrescentarão as
ocorrências já previstas, de caráter espiritual que não se torna
necessário aqui repetir.

No fim deste século, o clima em todo o mundo estará mais quente, o nível
dos oceanos estará mais elevado e os ventos mudarão de direção.

É esta a conclusão a que chegaram os cientistas do Observatório
Geofísico de Leningrado , na Rússia, depois de estudarem matematicamente
as tendências das mudanças climáticas ocorridas até agora na Terra.

Dizem eles que com o aumento da temperatura da atmosfera terrestre, no
fim do século, as calotas polares terão
***
55 alinhamento de planetas - exteriores à Terra, de movimento orbital
mais lento - já foi muito comentado nos meios astronômicos e
astrológicos, e na mídia em geral. Um fenômeno dessa natureza pode
ocasionar alterações físicas sobre o campo magnético da Terra e,
provavelmente, sobre as criaturas que nela habitam. Gráficos provam que
as concentrações planetárias coincidem com períodos críticos da
humanidade, como no século XX: 14; 29/30; 40/42; 64; 68/69; 79/83; 91/92
(Astrologia Mundial, El Gran Desiquilibrio Planetário de 1982 1983,
Àndre Barbault, Vision Libros, Barcelona).

56 Atual São Petersburgo.

retrocedido (diminuído) consideravelmente e haverá modificações na
distribuição das chuvas.

Estes prenúncios científicos destacam justamente os pontos mais
marcantes das previsões espirituais que têm sido reveladas aos homens
encarnados pelo Plano Espiritual, através de médiuns de confiança, que
asseguram a necessária autenticidade das comunicações.

Assim, pois, estamos no princípio das dores e um pouco mais os sinais
dos grandes tormentos estarão visíveis no céu e na Terra, não havendo
mais tempo para tardios arrependimentos. Nesse dia:

- "Quem estiver no telhado não desça à casa e quem estiver no campo não
volte atrás." (Lc,17:31)

Porque haverá grandes atribulações e cada homem e cada mulher estará
entregue a si mesmo.

Ninguém poderá interceder pelo próximo; haverá um tão grande desalento
que somente a morte será o desejo dos corações; até o Sol se esconderá,
porque a atmosfera se cobrirá de sombras; e nenhuma prece mais será
ouvida e nenhum lamento mais comoverá as Potestades ou desviará o curso
dos acontecimentos.

Como está escrito:

- "E nesse dia haverá uma grande aflição como nunca houve nem nunca há
de haver." (Mt, 24:21)

Porque o Mestre é o Senhor, e se passam a Terra e os Céus Suas palavras
não passarão.

E Ele disse:

- "Jerusalém! Jerusalém! Quantas vezes quis eu ajuntar

os teus filhos como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das asas e
não o quiseste...

Por isso, não me vereis mais até que digais: Bendito seja o que vem em
nome do Senhor." (Lc,13:34-35)

E enquanto nossos olhos conturbados perscrutam os céus, seguindo,
aflitos, a réstia branca de luz que deixa, na sua esteira, a linda
Capela, o orbe longínquo dos nossos sonhos, reboa ainda aos nossos
ouvidos, vindas das profundezas do tempo, as palavras comovedoras de
João, nos repetindo:

- "Ele era a luz dos homens, a luz resplandeceu nas trevas e as trevas
não a receberam." (Jo,1:4-5)

E só então, penitentes e contritos, nós medimos, na trágica e tremenda
lição, a enormidade dos nossos erros e a extensão imensa de nossa
obstinada cegueira:

-porque fomos daqueles para os quais, naquele tempo, a luz resplandeceu
e foi desprezada;

- somos daqueles que repudiamos a salvação;

- somos os proscritos que ainda não se redimiram e que vão ser novamente
julgados, pesados e medidos, no tribunal do divino poder.

Por isso, é que permanecemos ainda neste vale expiatório de sombras e de
morte a entoar, lamentosamente, aa nênia melancólica do arrependimento.

Jerusalém! Jerusalém!

E O VERBO SE FEZ CARNE

2008-01-20T11:43:00.000-08:00

E então vieram dias nos quais mais que nunca, havia uma aura de
expectação em toda a Natureza e um mudo e singular anseio no coração dos
homens.

As vozes dos profetas tinham soado, advertindo todo o mundo sobre o
advento miraculoso e até mesmo o local do divino nascimento já estava
determinado, como vimos por Miquéias, da Palestina, e pelo
Barta-Chastran, da índia.

Estava-se no século de Augusto, sob um pleno reinado de paz e de glória.

O espírito dos dominadores saciado de vitórias e derrotas, repousava...

Floresciam as artes, a literatura, a indústria e o comércio, e a charrua
arroteava os campos fecundos, conduzida pelas mãos rudes e calejadas dos
guerreiros inativos.

Em todos os lares, plebeus ou patrícios, as oferendas votivas se
acumulavam nos altares engalanados dos deuses penates.

Os templos sagrados de Marte tinham, enfim, cerrado suas portas; e as
naves romanas trirremes, ao cantar monótomo e doloroso dos escravos
remadores, sulcavam, altivas, os verdes mares latinos, pejadas de
mercadorias pacíficas vindas de todos os portos do globo.

Na Roma imperial os dias se levantavam e se deitavam ao esplendor
bárbaro e fascinante das diversões infindáveis dos

anfiteatros repletos; e, sob a segurança das multidões apaziguadas pelo
aroma do pão de trigo, bendito e farto, que não faltava mais em nenhum
lar, o César sobrevivia...

Saturado de glória efêmera e apoiado nas suas legiões invencíveis, e
senhor do mundo, recebia, indiferente e entediado, as homenagens e as
reverências de todas as nações que conquistara.

A ordem romana, a lei romana, a paz romana, sem contestadores, imperavam
por toda parte.

Mas, inexplicavelmente, envolta a essa atmosfera de alegria e de
abundância soprava, não se sabendo donde vinha nem para aonde ia, uma
aragem misteriosa e indefinível de inquietação intima e de ansiedade, de
temor insólito e de emoção.

Rumores estranhos circulavam de boca em boca, de cidade em cidade, nação
em nação, penetrando em todos os lares e corações; uma intuição
maravilhosa e profunda de alguma coisa extraordinária que estava para
acontecer, que modificaria a vida do mundo.

Olhos interrogadores se voltavam de contínuo para os céus, perscrutando
os horizontes em busca de sinais e evidências desse acontecimento
surpreendente que se aproximava.

As sibilas, oráculos e adivinhos eram consultados com mais freqüência e
os homens idosos, de mais experiência e bom conselho, eram procurados e
ouvidos com mais respeito e reverência.

Foi quando Virgílio escreveu esta profecia memorável, que tão depressa
viria a ter cumprimento:

- "Vede como todo o mundo se abala, como as terras e

os vastos mares exultam de alegria, com o século que vai começar!...

O Infante governará o mundo purificado... a serpente perecerá."

E, logo em seguida, como inspiradamente revelando a verdade:

- "Chegam, enfim, os tempos preditos pela sibila de Cumes: vai se abrir
uma nova série de ciclos; a Virgem já volve ao reino de Saturno; surgirá
uma nova raça; um novo rebento desce do alto dos céus."

E o grande dia, então, surgiu, quando o César desejando conhecer a soma
de seus inumeráveis súditos, determinou o censo da população de todo o
seu vasto império.

Então, José, carpinteiro modesto e quase desconhecido, da pequena vila
de Nazaré, na Galiléia dos Gentios e natural de Belém, tomou de sua
esposa Míriam - que estava grávida -
e empreendeu a jornada inesquecível. Por serem pobres e humildes,
aceitaram o auxílio de amigos solícitos e abrigaram-se em um estábulo de
granja. Ali, então, o grande fato da história espiritual do mundo
sucedeu.

Aquele que devia redimir a humanidade de seus males foi ali exposto,
envolto apressadamente em panos pobres e seus primeiros vagidos foram
emitidos em pleno desconforto, salvo o que lhe vinha da desvelada
assistência dos seus genitores; o mesmo desconforto, aliás, que O
acompanharia em todos os dias de sua vida, que O levou a dizer mais
tarde, já em pleno exercício de sua missão salvadora: "o Filho do Homem
não tem onde repousar a cabeça."

O espírito glorioso e divino deu assim ao mundo, desde o nascer, um
exemplo edificante de humildade e de desprendimento; o desejado de todos
os povos, o reclamado por todos os corações e anunciado por todos os
profetas, em todas as línguas do mundo, então conhecido, nasceu, assim,
quase ignorado numa casa humilde para que o Evangelho que ia mais tarde
pregar, de renúncia e de fraternidade, recebesse d'Ele mesmo, desde os
primeiros instantes, tão patético e comovente testemunho.

pois, cumprida: Ele desceu, o Divino Senhor, ao seio ignaro e impuro da
massa humana terrestre, para trazer o auxílio prometido para redimir com
sua presença, sua exemplificação e seus ensinamentos sublimes, as duas
raças de homens, a da Capela e a da Terra que, no correr dos tempos,
mesclaram, confraternizaram e partilharam os mesmos sofrimentos,
angústias e esperanças.

Emocionante momento esse!...

A estrela dos sacerdotes caldaicos se levantara no horizonte; o Verbo se
fizera carne e, descendo à terra, habitara entre os homens.

O Sol, em seu giro fecundante, gloriosamente entrava em Peixes, e a
ampulheta do tempo, nesse instante, marcou o encerramento de um ciclo
que teve início, como já vimos, com a depuração espiritual do mundo,
após a comunhão de espíritos do céu e da terra, a queda de uns servindo
à -elevação de outros, visando à unidade, que é a consumação fundamental
da criação divina

Também marcou a abertura de um outro ciclo, em que os frutos dos
ensinamentos trazidos pelos Enviados do Senhor e por Ele próprio
ratificados e ampliados, quando entre os homens viveu, brotassem,
fecundos e promissores, da árvore eterna da vida, para que a evolução da
humanidade, daí por diante, se desenvolvesse em bases morais mais
sólidas e perfeitas.

A promessa feita nos páramos etéreos da Capela estava,

pois, cumprida: Ele desceu, o Divino Senhor, ao seio ignaro e
impuro da massa humana terrestre, para trazer o auxílio
prometido, para redimir com sua presença, sua exemplificação
e seus ensinamentos sublimes, as duas raças de homens, a da
Capela e a da Terra que, no correr dos tempos, mesclaram,
confraternizaram e partilharam os mesmos sofrimentos,
angústias e esperanças.

A TRADIÇÃO MESSIÂNICA

2008-01-20T11:37:00.000-08:00

Essa era, pois, naqueles tempos, a esperança geral do mundo: o Messias.

- "Uma secreta intuição" - conta Emmanuel - "iluminava o espírito
divinatório das massas populares.

Todos os povos O esperavam em seu seio acolhedor; todos O queriam,
localizando em seus caminhos sua expressão sublime e divinizada ". 35

Os tibetanos O aguardavam na forma de um herói que regularizaria a vida
do povo e o redimiria de seus erros. Kin-Tsé - o Santo - que não tinha
pai humano, era concebido de uma virgem e existia antes mesmo que a
Terra existisse.

Diziam d'Ele:

- "Será o deus-homem, andará entre os homens e os homens não O
conhecerão.

Feri o Santo - dizia a tradição - rasgai-o com açoites, ponde o ladrão
em liberdade."

Veja-se em tão curto trecho quanta realidade existia nesta profecia
inspirada!
***
35 A Caminho da Luz, cap. III. (Nota da Editora)

Pelo ano 500 a.C., muito antes do drama do Calvário e no tempo de
Confúcio, que era então ministro distribuidor de justiça do Império do
Meio, foi ele procurado por um dignitário real que o interrogou a
respeito do Homem Santo: quem era, onde vivia, como prestar-lhe
honras...

O sábio, com a discrição e o entendimento que lhe eram próprios,
respondeu que não conhecia nenhum homem santo, nem ninguém que, no
momento, fosse digno desse nome; mas que ouvira dizer (quem o disse não
sabia) que no Ocidente (em que lugar não sabia) haveria num certo tempo
(quando, não sabia) um homem que seria aquele que se esperava.

E suas palavras foram guardadas; transcorreu o tempo e quando, muito
mais tarde e com enorme atraso, devido às distâncias e às dificuldades
de comunicações, a notícia do nascimento de Jesus chegou àquele
longínquo e isolado país, o imperador Ming-Ti enviou uma embaixada para
conhecê-Lo e honrá-Lo; porém já se haviam passado sessenta anos desde
quando se consumara o sacrifício do Calvário.

Na índia, toda a literatura sagrada dos templos estava cheia de
profecias a respeito da vinda do Messias.

O Barta-Chastran, por exemplo, dizia em um de seus belos poemas que em
breve nasceria um brama, na cidade de Sçambelan, na morada de um pastor,
que libertaria o mundo dos daítias (demônios), purgaria a terra dos seus
pecados, estabeleceria um reino de justiça e verdade e ofereceria um
grande sacrifício.

Nesse poema, além de outras notáveis concordâncias com a futura
realidade dos fatos, destaca-se esta: Sçambelan

em sânscrito significa "pão de casa"; Belém, em hebraico, significa
"casa de pão".

O Scanda-Pourana dizia que:

- "Quando três mil e cem anos da Kali-Iuga *36 se esgotarem o Rei da
Glória aparecerá e libertará o mundo da miséria e do mal."

O Agni-Pourana assinalava:

- "Que um poderoso espírito de retidão e de justiça apareceria em dado
tempo, nascendo de uma virgem."

E o Vrihat-Catha anunciava:

- "Que nasceria em breve tempo uma encarnação divina com o nome de
Vicrama."

Ouçamos, agora, a palavra profética das nações, cujos sacerdotes tinham
a primazia na comunhão misteriosa com os astros.

***
36 O Divino Mestre desceu à Terra nos primeiros dias da Kali-Iuga, que é
a última das quatro idades (ou eras) da cronologia bramânica - Krita
Iuga, Treta-Iuga, Dvapara-Iuga e Kali-Iuga- e também conhecida como
"idade de ferro".

A duração dessas idades, segundo o astrônomo hindu Asuramaya, são
respectivamente de 1.440.000, 1.080.000, 720.000 e 360.000 anos, com
períodos intermediários entre elas que totalizam outros 720.000 anos. Ao
todo, soma-se um total de 4.320.000 anos, chamada de "Idade Divina". "Um
Dia de Brama" (ou Kalpa) - um dia de manifestação evolutiva do universo
Criador - corresponde a mil "Idades Divinas", ou seja 4,32 bilhões de
anos. "Uma Noite de Brama" tem igual duração.

Na Pérsia o primeiro Zoroastro *37, três milênios antes do divino
nascimento, já o anunciava a seus discípulos dizendo: - "Oh! vós, meus
filhos, que já estais avisados do Seu nascimento antes de qualquer outro
povo; assim que virdes a estrela, tomai-a por guia e ela vos conduzirá
ao lugar onde Ele - o Redentor - nasceu.

Adorai-O e ofertai-Lhe presentes, porque Ele é a Palavra - O Verbo - que
formou os céus."

Na Caldéia, no tempo de Cambises, Zerdacht - o sacerdote magno -
anunciou a vinda do Redentor e a estrela que brilharia por ocasião do
Seu nascimento.

No Egito, o país das portentosas construções iníciáticas, Ele era também
esperado, desde muito tempo, e em Sua honra os templos sacrificavam nos
seus altares.

Na grande pirâmide de Gizé estava gravada a profecia do Seu nascimento,
em caracteres hieroglíficos, para conhecimento da posteridade.

O tebano Pamylou, quando, certa vez, visitava o templo de Amon, conta
que ouviu, vindo de suas profundezas, uma voz misteriosa e imperativa a
bradar-lhe:

"Oh! tu que me ouvis, anuncia aos mortos o nascimento de Osíris- o
grande rei - salvador do mundo."
***
37 Fundador da religião dos persas, cujo código é o Zend-Avesta. Viveu
em 3.200 a.C.

E quanto à Grécia lá está Ele - o Messias - simbolizado no "Prometeu" de
Ésquilo, uma das mais poderosas criações do intelecto humano.

E d'Ele disse Platão - o iluminado:

- "Virtuoso até a morte, Ele passará por injusto e perverso e, como tal,
será flagelado, atormentado, e, por fim, posto na cruz."

E a essa corrente sublime de vozes inspiradas, que O anunciavam em todas
as partes do mundo, vem, então, juntarse e de forma ainda mais objetiva
e impressionante, a palavra profética do povo hebreu.

No IV Livro de Esdras o profeta dizia que o Messias viria da banda do
mar.

Jó

Sob o tormento de suas provas, realmente dignificadoras,

dizia:

- "Eu sei que o meu Redentor virá e estarei de pé, no derradeiro dia,
sobre o pó." (19:25)

Isaías

- "Eis que uma virgem conceberá e gerará um filho e chamará seu nome
Emmanuel." (7:14)

- "E a terra que foi angustiada não será entenebrecida: envileceu, nos
primeiros tempos, a terra de Zabulom e a terra

de Neftali; mas, nos últimos se enobreceu, junto ao caminho do mar, de
Além Jordão, na Galiléia dos gentios.

E o povo que andava nas trevas viu uma grande luz e sobre os que
habitavam a terra de sombras e de morte resplandeceu uma luz." (9:1-2)

Jeremias

- "Eis que vêm dias - diz o Senhor - em que se levantará a Davi, um
renovo justo; e, sendo rei, reinará e prosperará e praticará o juízo e a
justiça na terra.

Nos seus dias, Judá será salvo e Israel habitará seguro; e este será o
seu nome com que o nomearão: O Senhor Justiça Nossa." (23:5-6)

Miquéias

- "E tu, Belém, Efrata, ainda que pequena entre as milhares de Judá, de
ti me sairá o que será senhor de Israel e cujas saídas são desde os
tempos antigos, desde os dias da eternidade *38 ," (5:2)

Zacarias

-"Alegra-te muito, ó filha de Sião, ó filha de Jerusalém; eis que o teu
rei virá a ti, justo e salvador, pobre e montado sobre um jumento.

Ele falará às nações e o seu domínio se estenderá de um mar a outro mar
e desde o rio até as extremidades da terra." (9:9-10)

Davi -o ancestral

-"O Senhor enviará o cetro de tua fortaleza desde Sião, dizendo: domina
no meio dos teus inimigos.

38 Isto quer dizer: o Cristo planetário, que desce do Plano Espiritual,
periodicamente, para viver entre os homens.

O teu povo será muito voluntarioso no dia do teu poder, nos ornamentos
da santidade, desde a madre da alva; tu tens o orvalho da tua mocidade;
és o sacerdote eterno segundo a ordem de Melquisedeque; o Senhor, à tua
direita, ferirá os reis no dia da tua ira; julgará entre as nações; tudo
encherá de corpos mortos, ferirá os cabeças de grandes terras." (SI,
110:2-6) E, no Salmo 72:

- "Haverá um justo que domine sobre os homens. E será como a luz da
manhã quando sai o sol, manhã sem nuvens, quando pelo seu resplendor e
pela chuva, a erva brota da terra.

Ele descerá como a chuva sobre a erva ceifada. Aqueles que habitam no
deserto se inclinarão ante Ele e todos os reis se prostrarão e todas as
nações o servirão.

Porque Ele livrará ao necessitado quando clamar, como também ao aflito e
ao que não tem quem ajude; e salvará as almas dos necessitados,
libertará as suas almas do engano e da violência.

O seu nome permanecerá eternamente; se irá propagando de pais a filhos
enquanto o sol durar e os homens serão abençoados por Ele e todas as
nações o chamarão bem-aventurado."

Daniel

- "Disse o Anjo: setenta semanas estarão determinadas sobre o teu povo
para consumir a transgressão, para acabar os pecados, para expiar a
iniqüidade, para trazer a justiça eterna e para ungir o Santo dos
Santos; desde a saída da palavra para fazer tornar até o Messias - o
Príncipe". (9:24-25)

Malaquias

- "Eis que eu envio o meu anjo que aparelhará o caminho diante de mim.

E de repente virá ao seu tempo o Senhor que vós buscais, e o anjo do
testamento a quem vós desejais.

Mas quem suportará o dia de sua vinda? E quem subsistirá quando Ele
aparecer?

Porque Ele será como o fogo do ourives e como o sabão da lavadeira."
(3:1-2)

E o coro inicial se amplia, e novamente volta a ronda profética a se
repetir, acrescentando detalhes impressionantes pela sua exatidão:

Zacarias

-"Três dias antes que apareça o Messias, Elias virá colocar-se nas
montanhas.

Há de chorar e se lamentar dizendo: montanhas da terra de Israel quanto
tempo quereis permanecer em sequidão, aridez e solidão?

Ouvir-se-á a sua voz de uma extremidade da terra à outra. Depois ele
dirá: a paz veio ao mundo."

Isaías - referindo-se aos fins da tragédia dolorosa:

- "Como pasmaram muitos à vista de ti, de que o teu parecer estava tão
desfigurado, mais do que outro qualquer e a tua figura mais do que a dos
outros filhos dos homens." (52:14)

- "Verdadeiramente Ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas
dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus e
oprimido!

Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo
seu caminho, porque o Senhor fez cair sobre Ele a iniqüidade de todos
nós.

Ele foi oprimido porém não abriu a sua boca, como um cordeiro foi levado
ao matadouro e como a ovelha muda, perante seus tosquiadores, assim não
abriu a sua boca.

Da ânsia e do juízo foi tirado e quem contará o tempo da sua vinda?

E puseram sua sepultura com os ímpios e com o rico estava na sua morte,
porquanto nunca fez injustiça nem houve engano na sua boca." (53:4-9)

Davi -numa lamentação dolorosa:

- "Meu Deus! Meu Deus! Por que me desamparaste?" (SI, 22:1)

Não te alongues de mim, pois a angústia está perto e não há quem ajude.
(SI, 22:11)

Rodearam-me cães, o ajuntamento dos malfeitores me cercou;
transpassaram-me as mãos e os pés e repartiram entre si os meus vestidos
e lançaram sortes sobre a minha túnica," (SI, 22:16-18)

Zacarias -mais uma vez, como o manto de perdão que cobre todos os
pecados:

-" Porém, sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém
derramarei o espírito de graça e de suplicações; e olharão para mim a
quem transpassaram, e chorarão amargamente como se chora sobre o
primogênito." (12:10-11)

E por fim:

Isaías - novamente, falando da grandeza moral do sacrificio:

- "Porque derramou sua alma na morte... levou sobre si o pecado de
muitos e intercedeu pelos transgressores." (53:12)

Entre os cristãos primitivos havia o texto chamado "David cum sibyla"
conhecido como "Dies irae", referindo-se ao juízo foral.

E nos templos pagãos dos gregos, romanos, egípcios, caldeus e persas,
como nos santuários, tantas vezes tenebrosos, onde as sibilas
pontificavam, fazendo ouvir as vozes misteriosas dos "manes" e das
"pítias"39, todas elas, unissonamente, profetizaram sobre o Messias
esperado.

Ouçamo-las uma por uma:

A sibila Helespôntica 40

Os povos não sofrerão mais, como no passado. Verão em abundância as
colheitas de Ceres. Uma santa jovem, sendo mãe e virgem Conceberá um
filho de poder imortal.

Ele será deus da paz, e o mundo, perdido, Será salvo por Ele.

Cassandra, a sibila Titurbina

Nos campos de Betlém, em lugar agreste

Eis que uma virgem se torna mãe de um deus! E o menino, nascido em carne
mortal,

Suga o leite puro do seu seio casto. Oh! Três vezes feliz! Tu aleitarás

O filho do Eterno, protegendo-o com os teus braços.

A sibila Europa

Sob um pequeno alpendre, aberto, inabitado O Rei dos Reis nasce
pobremente.

Ele que tem o poder de dispor de todos os bens! Vejam: sobre o feno, seu
corpo descansa.

Os mortos, do Inferno, piedoso, tirará. Depois, triunfante, em glória,
subirá aos céus.

A sibila Egípcia

O verbo se fez carne, sem poluição Duma virgem Ele toma seu corpo.
Exprobará o vício; e a alma depravada Ante Ele cobrirá a face.

Aqueles que ante Ele se arrependerem

Terão socorro e graça na hora do sofrimento.

Amaltéia, sibila Cumana

Deus, para nos resgatar, toma a humana vestidura. Mais do que a nossa
salvação, nada lhe é mais caro. A paz, à sua vinda, descerá à Terra,

A tranqüilidade florirá; e o Universo, sem guerra,
***
39 Manes: para os antigos romanos, eram as almas dos mortos,
considerados como divindades; pítias: pitonisas, que pronunciavam
oráculos em Delfos. (Nota da Editora)

40 Que viveu por volta de 560 a.C.

Não será mais de perturbações agitado. A idade de ouro retomará seu
brilho.

Ciméria, sibila de Cumes 41

Num século surgirá o dia
Em que o Rei dos Reis habitará conosco. Três Reis do Oriente, guiados
pela luz Dum astro rutilante, que ilumina a jornada, Virão adorá-Lo e
humildes, prosternados, Lhe oferecerão ouro, incenso e mirra.

Prisca, sibila Eritréia

Vejo o Filho de Deus, vindo do Olimpo Entre os braços de uma virgem
hebréia. Que lhe oferece o seio puro.

Em sua vida viril, entre penas cruéis, Sofrerá por aqueles
Que O fizerem nascer, mostrando Que, como um Pai, se afligiu por eles.

A sibila Líbica 42

Um rei do povo hebreu será o Redentor Bom, justo e inocente. Pelo homem
pecador Padecerá muito. Com olhar arrogante
Os escribas O acusarão de se dar
Como Filho de Deus. Ao povo Ele ensinará Anunciando-lhe a salvação.

Sambeta, sibila Pérsica 43

Do Filho do Eterno uma virgem
Será mãe. Seu nascimento trará ao mundo A vida e a salvação. Com grande
modéstia, Conquanto rei, montado sobre um asno,
Ele fará sua entrada em Solymea *44, onde injuriado, E condenado pelos
maus, sofrerá a morte.

Daphné, a sibila Délfica

Depois que alguns anos passarem O Deus, duma
virgem nascido, aos homens aflitos Fará luzir a esperança da redenção.
***
41 Sacerdotisa de Apolo.

42 Filha de Nonnullio.
43 Filha de Berosi.
44 Jerusalém.

137

Edgard Armond

Conquanto tudo possa (e quão alto está O seu trono) Ele sofrerá
A morte para, da morte, resgatar seus povos.

Phito - sibila Samiense

Eis que os santos decretos se cumprem. Entre os dias mais claros, este
é, Duma bela claridade que tudo ilumina.

As trevas se vão. Deus, seu Filho nos manda Para abrir nossos olhos.
Eia! Vede o imortal Que de espinhos se cobre e por nós se entrega à
morte.

Eis quais foram:

Lampúsia-a colofoniense, descendente de Calchas, que combateu com os
gregos em Tróia.

Cassandra-filha de Príamo.

A sibila Epirótica- filha de Tresprótia.

Manto - filha de Tirésias, célebre vidente de Tebas e Beócia, cantada
por Homero.

Carmenta-mãe de Evandro.

Elissa- a sibila lésbica, citada por Pausânias - que se dizia filha da
ninfa Lâmia.

Ártemis - irmã de Apolo, que viveu em Delfos. Hierophila, finalmente,
sibila cumana, que se avistou nos primeiros dias de Roma com Tarquínio
Soberbo.

E como poderiam essas mulheres inspiradas fechar os olhos à luz radiante
que descia dos céus?45

E, por fim, a sibila Aneyra, da Frígia "O Filho Excelso do Pai Poderoso,
Tendo sofrido a morte abate-se, frio, inerte, Sobre o colo débil de sua
mãe.

Vendo-lhe o corpo dessangrado

Ela sofre profundo golpe. Ei-lo! Está morto!

Sem Ele nós morreríamos em nossos próprios pecados."

De todas as sibilas celebradas pela tradição ou pela história, que
viveram naqueles recuados tempos, como instrumentos das revelações do
Plano Espiritual, da Pérsia ao Egito e à Grécia, poucas foram as que
deixaram de referir-se ao advento do Messias esperado.
***
45 Estas profecias foram rigorosamente cumpridas, o que demonstra o
sublime encadeamento dos eventos da vida espiritual planetária, como
também prova o quanto eram iluminados pela Verdade os instrumentos
humanos que as proferiram.

E o próprio Mestre, nos inesquecíveis dias da sua exemplificação
evangélica não disse - "que não vinha destruir a lei, mas cumpri-la?" E
quantas vezes não advertiu: - "que era necessário que assim procedesse,
para que as escrituras se cumprissem!"

Portanto, nas tradições que cultuamos, a Verdade se contém indestrutível
e do passado se projeta no futuro como uma luz forte que ilumina todo o
caminho da nossa marcha evolutiva.

A MÍSTICA DA SALVAÇÃO

2008-01-20T11:34:00.000-08:00

Feito, assim, a largos traços, o relato dos acontecimentos ocorridos
nesses tempos remotíssimos da pré-história, sobre os quais a cortina de
Cronos velou detalhes que teriam para nós, hoje em dia, imensurável
valor, vamos resumir agora o que sucedeu com os quatro grandes povos
citados, sobreviventes dos expurgos saneadores, povos esses cuja
história constitui o substrato, o pano de fundo do panorama espiritual
do mundo até o advento da história contemporânea.

É o relato do segundo ciclo da nossa divisão e vai centralizar a figura
sublime e consoladora do Messias de Deus que, nascendo na semente de
Abraão e no seio do povo de Israel, legou ao mundo um estatuto de vida
moral maravilhoso, capaz de levantar os homens aos mais altos cumes da
evolução planetária em todos os tempos.

A vida desses quatro povos é a vida da mesma humanidade, conforme a
conhecemos, na trama aparentemente inextricável de suas relações sociais
tumultuárias.

O tempo, valendo séculos, a partir daí, transcorreu, e as gerações se
foram sucedendo umas às outras, acumulando-se e se beneficiando do
esforço, dos sofrimentos e das experiências coletivas da raça.

O panorama terrestre sofreu modificações extraordinárias, com a
aplicação da inteligência na conquista da terra e seu cultivo; no
desenvolvimento progressivo da indústria, que passou, então, a se
utilizar amplamente dos metais e demais elementos da natureza; na
construção de cidades cada vez maiores e mais confortáveis; na formação
de sociedades cada vez melhor constituídas e mais complexas; de nações
mais poderosas; nas lutas da ciência, ainda incipiente, contra a
natureza altiva e indomável, que avaramente sonegava seus mistérios e
seus tesouros, só os liberando, com prudência e sabedoria, à medida que
a Razão humana se consolidava; lutas essas que, por fim, cumularam na
aquisição de conhecimentos obtidos à custa de esforços tremendos e
sacrificios sem conta.

Experiências, enfim, árduas e complexas, mas todas indispensáveis, as
quais caracterizam a evolução dos homens em todas as esferas e planos da
divina criação.

E, como seria natural que sucedesse, em todas essas incessantes
atividades os exilados foram, por seus líderes, os pioneiros, os guias e
condutores do rebanho imenso.

Predominaram no mundo e absorveram por cruzamentos inúmeros a massa
pouco evoluída e semipassiva dos habitantes primitivos.

É verdade que não foi, nem tem sido possível até hoje, obter-se a fusão
de todas as raças numa só, de características uniformes e harmônicas -
no que respeita principalmente à condição moral- o que dá margem a que
no planeta subsistam, coexistindo, tipos humanos da mais extravagante
disparidade: antropófagos ao lado de santos, silvícolas ao lado de
supercivilizados; isto, todavia, se compreende e justifica ao considerar
que a Terra é um orbe de expiação, onde forças

diversas e todas de natureza inferior se entrechocam, rumo a uma
homogeneidade que só futuramente poderá ser conseguida. Mas, por outro
lado, também é certo que, se não fora a benéfica enxertia representada
pela imigração dos capelinos, muito mais retardada ainda seria a
situação da Terra no conjunto dos mundos que compõem o seu sistema
sideral, mormente no campo intelectual.

Voltando, porém, àqueles recuados tempos de que estamos tratando,
verificamos que, apesar das duras vicissitudes por que passaram e das
alternativas de sucesso e fracasso na luta pela existência, a recordação
do paraíso perdido permaneceu indelével no espírito dos infelizes
degredados, robustecida, aliás, periodicamente, pelos estágios de maior
lucidez espiritual que gozavam no Espaço, no intervalo das sucessivas
reencarnações.

Sempre lhes fulgurou na alma sofredora a intuição da origem superior,
dos erros do pretérito e, sobretudo, das promessas de regresso, algum
dia, às regiões mais felizes do Cosmo.

Por onde quer que seus passos os levassem, no lamentoso peregrinar; onde
quer que levantassem, naqueles tempos, suas tendas rústicas ou
acendessem seus fogos familiares sempre, no íntimo dos corações, lhes
falava a voz acariciadora da esperança, rememorando as palavras daquela
Entidade Divina, senhora de todo poder que, nos páramos de luz onde
outrora habitaram, os reuniu e os confortou, antes do exílio,
prometendo-lhes auxílio e salvação.

Como narra Emmanuel:

- "Tendo ouvido a palavra do Divino Mestre antes de se estabelecerem no
mundo, as raças adâmicas, nos seus grupos isolados, guardaram as
reminiscências das promessas do Cristo, que, por sua vez, as fortaleceu
no seio das massas, enviando-lhes, periodicamente, seus missionários e
mensageiros".34

Sim: Rama, Fo-hi, Zoroastro, Hermes, Orfeu, Pitágoras, Sócrates,
Confúcio e Platão (para só nos referirmos aos mais conhecidos na
história do mundo ocidental) ou o próprio Cristo planetário em suas
diferentes representações como Numu, Juno, Anfion, Antúlio, Krisna,
Moisés, Buda e finalmente Jesus, esses emissários ou avatares crísticos,
em vários pontos da Terra e em épocas diferentes, realmente vieram, numa
seqüência harmoniosa e uniforme, trazer aos homens sofredores os
ensinamentos necessários ao aprimoramento dos seus espíritos, ao
alargamento da compreensão e ao apressamento dos seus resgates, todos
falando a mesma linguagem de redenção, segundo a época em que viveram e
a mentalidade dos povos em cujo seio habitaram.

Assim, pois, a lembrança do paraíso perdido e a mística da salvação pelo
regresso, tornaram-se comuns a todos os povos e influíram poderosamente
no estabelecimento dos cultos religiosos e das doutrinas filosóficas do
mundo; e ainda mais se fortificaram e tomaram corpo, mormente no que se
refere aos descendentes de Abraão, quando Moisés a isso se referiu, de
forma tão clara e evidente, na sua Gênese, ao revelar a queda do
primeiro homem e a maldição que ficou pesando sobre toda a sua
descendência.
***
34 A Caminho da Luz, cap. III. (Nota da Editora)

Ora, essa queda e essa maldição, que os fatos da própria vida em geral
confirmavam e, de outro lado, o peso sempre crescente dos sofrimentos
coletivos, deram motivo a que os degredados se convencessem de que o
remédio para tal situação estava acima de suas forças, além de seu
alcance, que somente por uma ajuda sobrenatural, apaziguadora da cólera
celeste, poderiam libertar-se deste mundo amargurado e voltar à
claridade dos mundos felizes.

Fracassando como homens e seguindo os impulsos da intuição imanente,
voltaram-se desesperados para as promessas do Cristo, certos de que
somente por esse meio alcançariam sua libertação; daí a crença e a
esperança universais em um Messias salvador.

Mas, por outro lado, isso também deu margem a que a maioria desses povos
se deixassem dominar por uma perniciosa egolatria, considerando-se no
gozo de privilégios que não atingiam a seus irmãos inferiores - os
Filhos da Terra.

Criaram, assim, cultos religiosos exclusivistas, inçados de processos
expiatórios, ritos evocativos, e, quanto aos hebreus, adotaram mesmo de
uma forma ainda mais radical e particularizada, o estigma da
circuncisão, para se marcarem em separado como um povo eleito, predileto
de Deus, destinado à bem-aventurança na terra e no céu.

Por isso - como ato de apaziguamento e de submissão - em quase todas as
partes do mundo os sacrificios de sangue, de homens e de animais eram
obrigatórios, variando as cerimônias, segundo o temperamento mais ou
menos brutal ou fanático dos oficiantes.

Os próprios cânones mosaicos, como os conhecemos, estabeleceram esses
sacrifícios sangrentos para o uso dos hebreus, e o Talmude, mais tarde,
ratificou a tradição, dizendo: "que o pecado original não podia ser
apagado senão com sangue".

E a tradição, se bem que de alguma forma transladada para uma concepção
mais alta ou mais mística, prevalece até nossos dias, nas religiões
chamadas cristãs, ao considerarem que os pecados dos homens foram
resgatados por Jesus, no Calvário, pelo preço do seu sangue, afastando
da frente dos homens a responsabilidade inelutável do esforço próprio
para a redenção espiritual.

Por tudo isso, se vê quão indelével e profunda essa tradição tinha
ficado gravada no espírito dos exilados e quanta amargura lhes causava a
lembrança da sentença a que estavam condenados.

E a mística ainda evoluiu mais: propagou-se a crença de que a
reabilitação não seria conseguida somente com esses sacrifícios
sangrentos, mas exigia, além disso, a intervenção de um ser superior,
estranho à vida terrestre, de um deus, enfim, a imolar-se pelos homens;
a crença de que o esforço humano, por mais terrível que fosse, não
bastaria para tão alto favor, se não fosse secundado pela ação de uma
entidade gloriosa e divina, que se declarasse protetora da raça e
fiadora de sua remissão.

Não compreendiam, no seu limitado entendimento, que essa desejada
reabilitação dependia unicamente deles próprios, do próprio
aperfeiçoamento espiritual, da conquista de virtudes enobrecedoras, dos
sentimentos de renúncia e de humildade que demonstrassem nas provas
pelas quais estavam passando.

Não sabiam-porque, infelizmente para eles, ainda não soara no mundo a
palavra esclarecedora do Divino Mestre - que o que com eles se passava
não constituía um acontecimento isolado, único em si mesmo, mas sim uma
alternativa da lei de evolução e da justiça divina, segundo a qual cada
um colhe os frutos das próprias obras.

Por isso, a crença em um salvador divino foi se propagando no tempo e no
espaço, atravessando milênios, e a voz sugestiva e influente dos
profetas de todas as partes, mas notadamente os de Israel, nada mais
fazia que difundir essa crença tornando-a, por fim, universal.

- "É por essa razão" - diz Emmanuel - "que as epopéias do Evangelho
foram previstas e cantadas alguns milênios antes da vinda do Sublime
Emissário".

Como conseqüência disso, e por esperarem um deus, passaram, então, os
homens a admitir que Ele, o Senhor, não poderia nascer como qualquer
outro ser humano, pelo contato carnal impuro; como não conheciam outro
processo de manifestação na carne, senão a reprodução, segundo as leis
do sexo, por toda parte começou a formar-se também a convicção de que o
Salvador nasceria de uma virgem que deveria conceber de forma
sobrenatural.

Por isso, na índia lendária, os avatares divinos nascem de virgens, como
de virgens nasceram Krisna e Buda; no zodíaco de Rama, a Virgem lá
estava no seu quadrante, amamentando o filho; no Egito, a deusa ísis,
mãe de Hórus, é virgem; na China, Sching-Mou, a Mãe Santa, é virgem;
virgem foi a mãe de

Zoroastro, o iluminado iniciador da Pérsia; todas as demais tradições,
como as dos druidas e até mesmo das raças nativas da América,
descendentes dos Atlantes, falavam dessa concepção misteriosa e não
habitual.

OS QUATRO POVOS

2008-01-20T11:31:00.000-08:00

Após essas impressionantes depurações, os remanescentes humanos
agrupados, cruzados e selecionados aqui e ali, por vários processos, e
em cujas veias já corria, dominadoramente, o sangue espiritual dos
Exilados da Capela, passaram a formar quatro povos principais, a saber:
os árias, na Europa; os hindus, na Ásia; os egípcios, na África e os
israelitas, na Palestina.

Os árias, após a invasão da Índia, para aonde se deslocaram, como vimos,
sob a chefia de Rama, aí se estabeleceram, expulsando os habitantes
primitivos, descendentes dos Rutas da Terceira Raça, e organizando uma
poderosa civilização espiritual que, em seguida, se espalhou por todo o
mundo.

Deles descendem todos os povos de pele branca que, um pouco mais tarde,
conquistaram e dominaram a Europa até o Mediterrâneo.

Os hindus se formaram de cruzamentos sucessivos entre os primitivos
habitantes da região, que fecundamente proliferaram após as arremetidas
dos árias para o Ocidente e para o sul, e dos quais herdaram
conhecimentos espirituais avançados e outros elementos civilizadores.

Os egípcios - os da primeira civilização - detentores da mais dinâmica
sabedoria, povo que, como diz Emmanuel: "Após deixar o testemunho de sua
existência gravado nos

monumentos imperecíveis das pirâmides, regressou ao paraíso da Capela."

E finalmente os israelitas, povo tenaz, orgulhoso, fanático e inamovível
nas suas crenças; povo heróico no sofrimento e na fidelidade religiosa,
do qual disse o Apóstolo dos Gentios:

- "Todos estes morreram na fé, sem terem recebido as promessas; porém,
vendo-as de longe, e abraçando-as, confessaram que eram estrangeiros e
peregrinos e hóspedes na Terra." (Pa,11:13)

Povo que até hoje padece, como nenhum outro dos exilados, por haver
desprezado a luz, quando ela no seu seio privilegiado brilhou, segundo a
Promessa, na pessoa do Divino Senhor -o Messias.

Como disse o apóstolo João:

- "Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens; e a luz
resplandeceu nas trevas, e as trevas não a receberam." (Jo, 1:4-5)

O DILÚVIO BÍBLICO

2008-01-20T11:27:00.000-08:00

Relatados, assim, os dois cataclismos anteriores e os acontecimentos que
se lhes seguiram até o estabelecimento dos Árias nas índias, resta-nos
agora descrever o dilúvio asiático - que é aquele a que a Gênese se
refere - que foi o último ato do grande expurgo saneador da Terra,
naquelas épocas heróicas que estamos descrevendo.

Eis como Moisés relata o pavoroso evento:

"E esteve o dilúvio quarenta dias sobre a Terra; e todos os altos montes
que haviam debaixo de todo o céu foram cobertos. E expirou toda a carne
que se movia sobre a terra... Tudo que tinha fôlego de espírito de vida
sobre a terra, tudo o que havia no seco, morreu...

E ficou somente Noé e os que estavam com ele na Arca." (Gn, 7:17-23)
***
33 Para o autor, o conceito destas raças compreende os grandes ciclos
evolutivos pelos quais a humanidade planetária evoluiu, do ponto de
vista de progressos espirituais, que, como repete várias vezes, é o
aspecto em destaque nesta obra.

Os remanescentes históricos e etnográficos da Terceira e Quarta Raças
podem ser encontrados em várias regiões isoladas da América, África,
Austrália, etc.

Cremos prudente alertar o leitor que, do ponto de vista espiritual,
atualmente, toda a humanidade pertence à Quinta Raça, ressalvados os
povos "em via de desaparecimento" citados pelo autor. (Nota da Editora)

E agora a narração sumério-babilônica feita por Zisuthrus, rei da Décima
Dinastia, considerado o Noé caldaico:

-"O Senhordo impenetrável abismo, anunciou a vontade dos deuses,
dizendo: Homem de Sutripak, faz um grande navio e acaba-o logo; eu
destruirei toda a semente da vida com um dilúvio."

E prossegue o narrador:

-"Quando Xamas veio, no tempo pré-fixado, então, uma
voz celestial bradou: à noite farei chover copiosamente; entra no navio
e fecha a porta...

Quando o sol desapareceu, fui preso do terror: entrei e fechei a
porta...

Durante seis dias e seis noites o vento soprou e as águas do dilúvio
submergiram a terra.

Cheio de dor contemplei então o mar; a humanidade em lodo se convertera
e, como caniços, os cadáveres boiavam."

Diz a tradição egípcia:

- "Houve grandes destruições de homens, causadas pelas águas.

Os deuses, querendo expurgar a terra, submergiram-na."

E a tradição persa acrescenta:

- "A luz do Ised da chuva brilhou na água durante trinta dias e trinta
noites; e ele mandou chuva sobre cada corpo por espaço de dez dias.

A terra foi coberta de água até a altura de um homem. Depois toda aquela
água foi outra vez encerrada."

E os códigos esotéricos hindus narram o seguinte:

- "O dia de Brama não estava ainda terminado, quando se levantou a
cólera do Varão Celeste, dizendo:

Por que, transformando minha substância criei o éter, transformando o
éter criei o ar, transformando a luz criei a água, e transformando a
água criei a matéria?

Por que projetei na matéria o germe universal do qual saíram todas as
criaturas animadas?

E eis que os animais se devoram entre si; que o homem luta contra seu
irmão, desconhece minha presença e outra coisa não faz que destruir
minha obra; que por toda parte o mal triunfa do bem.

Sem atender à eclosão das idades estenderei a noite sobre o universo e
reentrarei no meu repouso.

Farei reentrarem as criaturas na matéria, a matéria na água, a água na
luz, a luz no ar, o ar no éter e este na minha própria substância.

A água, da qual saíram as criaturas animadas, destruirá as criaturas
animadas."

Mas continua a narração:

-"Vishnu, ouvindo estas palavras, dirigiu-se a Brama e pediu-lhe que lhe
permitisse a ele mesmo intervir pessoalmente para que os homens não
fossem todos destruídos e pudessem se tornar melhores futuramente.

Obtida a concessão, Vishnu ordena ao santo varão Vaiswasvata que
construa um grande navio, entre nele com sua família e outros espécimes
de seres vivos, para que assim possa ser preservada na terra a semente
da vida.

Assim que isso foi feito desabou a chuva, os mares transbordaram e
aterra inteira desapareceu sob as águas."

E continuando, encontramos entre os tibetanos a mesma recordação
histórica de um dilúvio havido em tempos remotos, o mesmo sucedendo com
os tártaros, cujas tradições dizem que:

-"Uma voz tinha anunciado o dilúvio.

Rebentou a trovoada e as águas, caindo sempre dos céus, arrastaram
imundícies para o oceano, purificando a morada dos homens."

E finalmente o acontecimento é contado pelos chineses da seguinte forma:

-"Quando a grande inundação se elevou até o céu, cercou as montanhas,
cobriu todos os altos e os povos, perturbados, pereceram nas águas."

Por estes relatos diferentes se verifica que todos os povos do Oriente
conheciam o fato e se referiam a um dilúvio ocorrido nessa vasta região
que vai das bordas do Mediterrâneo, na Ásia Menor, ao centro norte do
continente asiático.

Em alguns desses relatos as semelhanças são flagrantes e dão a entender
que, ou o conhecimento veio, promanando de uma mesma fonte informativa,
ou realmente ocorreu, atingindo toda essa região e deixando na
consciência coletiva dos diferentes povos que a habitavam a recordação
histórica, para logo ser transformada em tradição religiosa.

Por outro lado, há vários contestadores da veracidade do acontecimento,
que se valem de diferentes argumentos, entre os quais este: de que
chuvas, por mais copiosas e prolongadas que fossem, não bastariam para
inundar a terra em tão extensa

proporção, cobrindo "altos montes", como diz Moisés, ou "elevando-se até
o céu", como diz a tradição chinesa. Atenta-se, porém, para o fato de
que o estilo oriental de narrativas é sempre hiperbólico; como também
note-se que os testemunhos de alguns outros povos, como, por exemplo, o
persa, não vão tão longe em tais detalhes, e os egípcios, que estão
situados tão próximos da Palestina, são ainda mais discretos afirmando
unicamente que a terra foi submergida. Atentando para as narrativas
hebraica, hindu, e sumério-babilônica, partes das quais acabamos de
transcrever, verifica-se que em todas, entre outras semelhanças, existe a
mesma notícia de uma família que se salva das águas, enquanto todos os
demais seres perecem.

Julgamos quase desnecessário esclarecer que essas famílias representam a
parte melhor da população que se salvou; o conjunto de indivíduos,
moralmente mais evoluídos ou moralmente menos degenerados, que a
Providência divina preservou do aniquilamento, para que os frutos do
trabalho comum, o produto da civilização até aí atingida, não fossem
destruídos e pudessem se transmitir às gerações vindouras.

Assim também sucedeu, como já vimos, nos cataclismos anteriores, da
Lemúria e da Atlântida e assim sucede invariavelmente todas as vezes que
ocorrem expurgos saneadores do ambiente espiritual planetário, a grande
massa pecadora é retirada e somente um pequeno número selecionado
sobrevive.

Justamente como disse o Divino Mestre na sua pregação: "São muitos os
chamados, poucos os escolhidos." (Mt, 20:16)

No que se refere às controvérsias já citadas, nada mais

temos a dizer senão que a circunstância de estar o acontecimento do
dilúvio registrado nos arquivos históricos de todos os povos referidos
basta para provar sua autenticidade, como também para excluir a
hipótese, adotada por alguns historiadores, de que essas narrativas se
referem ao dilúvio universal, ou a algum dos períodos glaciários a que
atrás nos referimos.

O dilúvio narrado na Bíblia representa a invasão da bacia do
Mediterrâneo pelas águas do oceano Atlântico, quando se rompeu o istmo
de Gibraltar com o afundamento da Pequena Atlântida e seu cortejo de
distúrbios meteorológicos.

Com a descrição do dilúvio asiático e de acordo com a divisão que
adotamos para a história do mundo, como consta do capítulo III, aqui
fica encerrado o Primeiro Ciclo, o mais longo e difícil para a evolução
planetária, que abrange um período de mais de meio bilhão de anos.

A QUINTA RAÇA

2008-01-20T11:23:00.000-08:00

Com a chegada dos remanescentes da Atlântida, os povos Hiperbóreos
ganharam forte impulso civilizador e, após várias transformações
operadas no seu tipo fundamental biológico, por efeito do clima, dos
costumes e dos cruzamentos com os tipos-base, já previamente
selecionados pelos auxiliares do Cristo, conseguiram estabelecer os
elementos etnográficos essenciais e definitivos do homem branco, de
estatura elegante e magnífica, cabelos ruivos, olhos azuis, rosto de
feições delicadas.

Nessa época, como tantas vezes sucedera no globo anteriormente, esse
continente começou a sofrer um processo de intenso resfriamento que
tornou toda a região inóspita, hostil à vida humana.

Por essa razão, os Hiperbóreos foram obrigados a emigrar em massa e
quase repentinamente para o sul, invadindo o centro do planalto europeu,
onde se procuraram estabelecer.

Eis como E. Schuré, o inspirado autor de tantas e tão belas obras de
fundo espiritualista, descreve esse êxodo:

- "Se o sol da África incubou a raça negra, direi que os gelos do pólo
ártico viram a eclosão da raça branca. Estes são os Hiperbóreos dos
quais fala a mitologia grega.

Esses homens de cabelos vermelhos, olhos azuis, vieram do norte, através
de florestas iluminadas por auroras boreais, acompanhados de cães e de
renas, comandados por chefes temerários e impulsionados por mulheres
videntes.

Raça que deveria inventar o culto do sol32 e do fogo
sagrado e trazer para o mundo a nostalgia do céu. umas vezes
se revoltando contra ele e tentando escalá-lo de assalto e outras
se prosternando ante seus esplendores em uma adoração
absoluta.'"
Como se vê, a Quinta Raça foi a última, no tempo, e a
mais aperfeiçoada, que apareceu na Terra, como fruto natural
de um longo processo evolutivo, superiormente orientado
pelos Dirigentes Espirituais do planeta.
Ao se estabelecerem no centro da Europa os
Hiperbóreos, logo a seguir e antes que pudessem
definitivamente se fixar, foram defrontados pelos negros que
subiam da África, sob a chefia de conquistadores violentos e
aguerridos, que abrigavam suas hordas sob o estandarte do
Touro, símbolo da força bruta e da violência.
Essas duas raças que assim se enfrentavam, representando
civilizações diferentes e antagônicas, preparavam-se para uma
guerra implacável, uma carnificina inglória e estúpida, quando
os poderes espirituais do Alto, visando mais que tudo preservar
aqueles valiosos espécimes brancos, portadores de uma
civilização mais avançada e tão laboriosamente selecionados,
polarizaram suas forças em Rama, jovem sacerdote do seu culto
- o primeiro dos grandes enviados históricos do Divino Mestre
- dando-lhe poderes para que debelasse uma terrível epidemia
que lavrara no seu povo e adquirisse junto deste, enorme
prestígio e respeito.
Assim, sobrepondo-se, mesmo, ás sacerdotisas que
exerciam completo predomínio religioso, Rama assumiu a
***
32 Culto primitivo de todos os povos da Atlântida, conservados pelos
druidas
(termo Celta que significa "de Deus" e "ruído que fala": intérprete de
Deus. médium) e por outros, que vieram depois, inclusive persas e
egípcios.

direção efetiva do povo, levantou o estandarte do Cordeiro -
símbolo da paz e da renúncia - e, no momento julgado
oportuno, conduziu-o para os lados do Oriente, atravessando a
Pérsia e invadindo a índia, desalojando os Rutas primitivos e aí
estabelecendo, sob o nome de Árias, os homens da gloriosa
Quinta Raça.
Esses mesmos homens que, tempos mais tarde,
se espalharam dominadoramente em várias direções, mas,
notadamente para o Ocidente, conquistando novamente a Europa
até as bordas do Mediterrâneo, nessas regiões plantaram os
fundamentos de uma civilização mais avançada que todas as
precedentes.
Agora, podemos apresentar um esboço das cinco raças
que viveram no mundo, antes e depois da chegada dos capelinos.
São as seguintes:
1ª ) A raça formada por espíritos que viveram no astral
terreno, que não possuíam corpos materiais, e, por isso, não
encarnaram na Terra.
Característica fundamental: "astralidade".
2ª) A raça formada por espíritos já encarnados, que
desenvolveram forma, corpo e vida própria, conquanto pouco
consistentes.
Características: "semi-astralidade".
3ª) Raça Lemuriana- Estabilização de corpo, forma e
vida, e acentuada eliminação dos restos da "astralidade
inferior", Com esta raça começaram a descer os capelinos.
Não se conhecem as sub-raças.

4ª ) Raça Atlante - Predomínio da materialidade inferior. Poderio
material.
Grupos étnicos: romahals, travlatis, semitas, acádios, mongóis,
turamanos e toltecas.

5ª) Raça Ariana- Predomínio intelectual. Evoluiu até o atual quinto
grupo étnico, na seguinte ordem: indo-ariana, acadiana, caldaica,
egípcia, européia.

A substituição das raças não se faz por cortes súbitos e completos, mas,
normalmente, por etapas, permanecendo sempre uma parcela, como
remanescente histórico e etnográfico. Apesar de pertencermos à Quinta
Raça ainda existem na crosta pianetária povos representantes das raças
anteriores (terceira e quarta)33 em vias de desaparecimento, nos próximos
cataclismos evolutivos.

Ao grande ciclo ariano (5ª raça) na evolução humana compete o
desenvolvimento intelectual e às raças seguintes o da intuição e da
sabedoria.

NA ATLÂNTIDA, A QUARTA RAÇA

2008-01-20T11:15:00.000-08:00

Extinta dessa forma, em sua grande massa, a Terceira Raça habitante do
Oriente, levantou-se, então, no Ocidente, o campo da nova civilização
terrestre, com o incremento das encarnações dos exilados na Grande
Atlântida, o "hábitat" da Quarta Raça, onde prepostos do Cristo já
haviam, antecipadamente, preparado o terreno para esses novos surtos de
vida planetária.

Assim, pois, deslocava-se para essa nova região o progresso do mundo,
enquanto os remanescentes da Terceira Raça, inclusive os tipos
primitivos, continuariam a renascer nos povos retardados de todo o
globo, os quais não pudessem acompanhar a marcha evolutiva da humanidade
em geral, como até hoje se pode verificar.

E, da mesma forma como sucedera em outras partes, na Atlântida, os
exilados, a partir dessa deslocação de massas, seguiram lentamente
sua rota evolutiva e, apesar de mais evoluídos e menos selvagens que os
rutas do Oriente, nem, por isso, primavam por uma conduta mais perfeita.

"Os atlantes primitivos da Quarta Raça-Mãe, que vieram em seguida, eram
homens de elevada estatura, com a testa muito recuada; tinham cabelos
soltos e negros, de seção redonda, e nisto diferiam dos homens que
vieram mais tarde, que possuíam seção ovalada; suas orelhas eram
situadas bem mais para trás e para cima, no crânio.

A cabeça do perispírito ainda estava um tanto para
fora, em relação ao corpo físico, o que indicava que ainda não havia
integração perfeita; na raiz do nariz havia um "ponto" que no homem
atual corresponde à origem do corpo etéreo (não confundir com a glândula
hipófise), que se situa muito mais para dentro da cabeça, na sela turca.

Esse "ponto" dos atlantes, separado como nos animais, nos homens atuais
coincide no etéreo e no denso, perfeitamente integrados no conjunto
psicofísico e essa separação dava aos atlantes uma capacidade singular
de penetração nos mundos etéreos, e permitiu que desenvolvessem amplos
poderes psíquicos que, por fim, degeneraram e levaram à destruição do
continente.

Nos atlantes dos últimos tempos, entretanto, quando habitavam a
Poseidônia, após os afundamentos anteriores, esses dois "pontos" já se
haviam aproximado, dando a eles plena visão física e desenvolvimento dos
sentidos.

Nesse continente a primeira sub-raça - romahals - possuia pouca
percepção e pequeno desenvolvimento de sentimentos em geral, mas grandes
possibilidades de distinguir

e dar nome às coisas que viam e ao mesmo tempo agir sobre elas.

Foi a sub-raça que desenvolveu os rudimentos da linguagem e da memória,
conhecimentos anteriormente esboçados e interrompidos na Lemúria por
causa do afundamento desse continente, pelo mesmo motivo da degradação
moral.

Das outras sub-raças, os travlatis desenvolveram a personalidade e o
sentido da realeza e adoravam seus antepassados, chefes e dirigentes.

Os toltecas desenvolveram o animismo e o respeito aos pais e familiares.
Iniciaram os governos organizados e

adquiriram experiências sobre administração, bem como de nações
separadas e de governos autônomos, formando, assim, os padrões, os
modelos da civilização pré-histórica que chegam até ao nosso
conhecimento atual.

Os atlantes eram homens fortes, alentados, de pele vermelha-escura ou
amarela, imberbes, dinâmicos, altivos, e excessivamente orgulhosos.

Desde que se estabeleceram como povos constituídos, nesse vasto
continente, iniciaram a construção de um poderoso império onde, sem
demora, predominaram a rivalidade intestina e as ambições mais
desmedidas de poderio e de dominação.

Por outro lado, desenvolveram faculdades psíquicas notáveis para a sua
época, que passaram a aplicar aos serviços dessas ambições inglórias; e,
de tal forma se desenvolveram suas dissensões, que foi necessário que
ali descessem vários Missionários do Alto para intervir no sentido de
harmonizar e dar diretrizes mais justas e construtivas às suas
atividades sociais.

Segundo consta de algumas revelações mediúnicas, ali encarnou duas
vezes, sob os nomes de Anfion e de Ántúlio, o Cristo planetário, como já
o tinha feito, anteriormente, na Lemúria, sob os nomes de Numu e Juno, e
como o faria, mais tarde na Índia, como Krisna e Buda e na Palestina
como Jesus. Porém triunfaram as forças inferiores e a tal ponto se
generalizaram os desentendimentos entre os diferentes povos, que se
impôs a providência da separação de grandes massas humanas mormente
entre: a) romahals; b) turamanos; c) mongóis; d) travlatis, refluindo
parte deles para o norte do

27 a) gigantes: vermelho-escuros; b) colonizadores: amarelos; c)
agricultores: amarelos;

d) montanheses: vermelho-escuros.

continente de onde uma parte passou à Ásia, pela ponte ocidental do
Alasca, localizando-se principalmente na China, e outra parte alcançou o
Continente Hiperbóreo, situado, como já vimos, nas regiões árticas, ao
norte da Europa, que nessa época apresentavam magníficas condições de
vida para os seres humanos.

No seio da grande massa que permaneceu na Atlântida, formada pelas
outras três sub-raças 28 : a) toltecas; b) semitas; e c) acádios 29 , o
tempo, no seu transcurso milenário, assinalou extraordinários progressos
no campo das atividades materiais, conquanto, semelhantemente ao que já
sucedera no Oriente, as sociedades desses povos tinham se deixado
dominar pelos instintos inferiores e pela prática de atos condenáveis,
de orgulho e de violência.

Assim, então, lastimavelmente degeneraram, comprometendo sua evolução.

Lavrou entre eles tão terrível corrupção psíquica que, como
conseqüência, ocorreu novo e tremendo cataclismo: a Atlântida também
submergiu.

Os arquivos da história humana não oferecem aos investigadores dos
nossos dias documentação esclarecedora e positiva desse acontecimento,
como, aliás, também sucede e ainda mais acentuadamente, em relação à
Lemúria; por isso é que esses fatos, tão importantes e interessantes
para o conhecimento da vida planetária, estão capitulados no setor das
lendas.
***
28 a) administradores: vermelho-cobre; b) guerreiros: ...escuros;

c) navegadores - comerciantes

29 Existiram com o nome de Acádia duas regiões distintas, a saber: uma
na Nova Escócia (Canadá) e outra no Oriente Médio. (Nota da Editora)

Mas, não obstante, existem indicações aceitáveis de sua autenticidade,
que constam de uma extensa e curiosa bibliografia assinada por autores
respeitáveis de todos os ramos da ciência oficial.

Como não temos espaço nesta obra para expor a questão detalhadamente,
nem esse é o nosso escopo, porque não desejamos sair do terreno
espiritual, limitamo-nos unicamente a transcrever um documento referente
à Atlântida, que reforça nossa desvaliosa exposição: é um manuscrito
denominado "O Troiano", descoberto em escavações arqueológicas do país
dos toltecas, ao sul do México e que se conserva, segundo sabemos, no
"British Museum" de Londres.

Ele diz:

- "No ano 6 de Kan, em 11 Muluc, no mês de Zac, terríveis tremores de
terra se produziram e continuaram sem interrupção até dia 13 de Chuem.

A região das Colinas de Argilas - o país de Mu - foi sacrificado.

Depois de sacudido por duas vezes desapareceu subitamente durante a
noite.

O solo continuamente influenciado por forças vulcânicas subia e descia
em vários lugares, até que cedeu.

As regiões foram, então, separadas umas das outras e, depois, dispersas.

Não tendo podido resistir às suas terríveis convulsões, elas afundaram,
arrastando sessenta e quatro milhões de habitantes.

Isto passou-se 8.060 anos antes da composição deste

livro"

O Codex Tolteca Tira (Livro das Migrações) menciona,

entre outras. as migrações de oito tribos. que alcançaram as praias do
Pacífico, vindas de uma terra situada a leste, chamada Astlan.

As lendas mexicanas falam de uma terrível catástrofe, de uma inundação
tremenda que obrigou as tribos Nahoa e Quinché a emigrarem para o
extremo sudoeste.

Nos velhos desenhos mexicanos a misteriosa pátria de origem dos toltecas
e astecas, a terra Astlan, está representada por uma ilha montanhosa e
uma dessas montanhas está cercada por uma muralha e um canal.

Os índios peles-vermelhas do Dakota, nos Estados Unidos, guardam uma
lenda, segundo a qual seus antepassados habitavam uma ilha no Oriente,
formando uma só nação e dali vieram, por mar, para a América.

Na Venezuela, Peru e outros lugares encontram-se índios brancos de olhos
azuis, cabelos castanhos; e os Warsan, tribo Arovac, afirmam que seus
antepassados moravam em um paraíso terrestre, no Oriente.

O Popul-vu, obra em quatro volumes que contém toda a mitologia dos Maias
em idioma quiché, conta que os antepassados dessa tribo da Guatemala
vieram, há muitíssimos anos, de um país situado muito a leste, em pleno
oceano.

Havia nesse país um mesmo idioma e homens de diferentes cores, e nessa
época o mundo foi afogado por um dilúvio, ao mesmo tempo que um fogo
abrasador descia dos céus.

Enfim, há inúmeras outras referências entre as tribos da América sobre
esse país, Astlan, e todas concordes em situá-lo no oceano, a leste.
lugar justamente onde se localizava a Atlântida.

Essa narração do manuscrito troiano é corroborada pelas tradições maias,
povos sobreviventes do fenômeno, que se referem a dois cataclismos
ocorridos, um deles em 8452 a.C.

e outro 4292 a.C., tradições essas que, como se vê, noticiam dois
afundamentos parciais em vez de um, geral; em resumo: que o continente
foi destruído em duas vezes e em duas épocas diferentes e bem afastadas
uma da outra.

Disso se conclui que primeiramente afundou a Grande Atlântida, o
continente primitivo (acontecimento descrito no Troiano) e 4.160 anos
depois, submergiu por sua vez uma parte que restou do grande continente,
que era na antigüidade conhecida por Pequena Atlântida (Poseidônis),
região formada por uma ilha de larga extensão que se desenvolvia da
costa norte da África à altura do atual Mar de Sargaços, em sentido
leste-oeste."

De fato, há muitas comprovações disso:

No fundo do Atlântico foram encontradas lavas vulcânicas cristalinas,
cuja congelação era própria de agentes atmosféricos, dando a entender
que o vulcão que as expeliu era terrestre e o esfriamento da lava se deu
em terra e não no mar.

Estudos realizados no fundo desse oceano revelam a existência de uma
grande cordilheira, começando na Irlanda e terminando mais ou menos à
altura da foz do rio Amazonas, no Brasil, cuja elevação é quase três mil
metros acima do nível médio do fundo do oceano.
***
30 Esta ilha, relíquia do grande continente primitivo, possuía dimensões
continentais calculadas em 3.000 km x 1.800 km, o que dá 5.400.000 km2,
pouco mais da metade do Brasil, segundo sondagens feitas por cientistas
europeus de alta capacidade.

Os homens do Cro-Magnon eram do tipo atlante, muito diferentes de todos
os demais, e só existiram na Europa ocidental na face fronteira ao
continente desaparecido, mostrando que dali é que vieram.

O idioma dos bascos não tem afinidade com nenhum outro da Europa ou do
Oriente e muito se aproxima dos idiomas dos americanos aborígines.

Os crânios dos Cro-Magnons são semelhantes aos crânios pré-históricos
encontrados em Lagoa Santa, Minas Gerais (Brasil).

Há pirâmides semelhantes no Egito e no México, e a mumificação de
cadáveres praticada no Egito antigo o era também no México e no Peru.

Também se verificou que o fundo do Atlântico está lentamente se
erguendo: a sondagem feita em 1923 revelou um erguimento de quatro
quilômetros em 25 anos, o que concorda com as profecias que dizem que a
Atlântida se reerguerá do mar para substituir continentes que serão, por
sua vez, afundados, nos dias em que estamos vivendo.

Enfim, uma infinidade de indícios e circunstâncias asseveram firmemente
a existência deste grande continente, onde viveu a Quarta Raça, entre a
Europa e a América.

Estes dados, quanto às datas, não podem ser confirmados historicamente,
porém, segundo a tradição espiritual, entre o afundamento da Lemúria e
da Grande Atlântida houve um espaço de 700 mil anos.

O ciclo atlante foi o termo extremo da materialidade do "manvântara" 31,
cujo arco descendente se completou sob a Quarta Sub-Raça. A terra
firme parece ter chegado por esses tempos ao seu máximo de extensão,
ostentando-se em vários continentes e uma infinidade de ilhas.
e-mais: gasparetto@snet.com.br i site: w# gasparetto.com.br

Ultimou-se o desenvolvimento das faculdades físicas do gênero humano, ao
passo que o característico psicológico foi o desejo, cujo império
entregou o homem, de pés e mãos atados, ao Gênio do Mal. A peçonha e o
sabor do sangue estabeleceram, então, o seu reinado.

Os atlantes possuíam um profundo conhecimento das Leis da Natureza,
mormente das que governam os três elementos, terra, água e ar. Eram,
também, senhores de muitos segredos da metalurgia. As suas cidades eram
ricas em ouro e alguns de seus palácios eram feitos desse metal. Suas
sub-raças espalharam-se por todos os países do mundo de então.
Cultivavam a magia negra e utilizavam-se grandemente dos elementais e de
outros seres do submundo.

O apogeu da civilização atlante teve a duração de 70 mil anos e exerceu
profunda influência na história e na religião de todos os povos
pré-históricos que habitaram o Mediterrâneo e o Oriente Próximo.

Como as anteriores, esta raça-mãe teve, como já vimos, sete sub-raças;
as quatro primeiras habitaram o continente até sua submersão e as três
últimas habitaram a grande ilha Poseidônis. Os chineses, mongóis em
geral, inclusive os javaneses, são na Ásia os remanescentes desses povos
no seu período de natural decadência etnográfica.
***
31. Manvântara", segundo a tradição bramânica, é um ciclo planetário,
parte do período evolutivo que os "egos individuais" (centelhas divinas)
devem percorrer rumo a perfeição. (Nota da Editora)

Diz um "mahatma" do Himavat:

"Na idade eoceno, ainda no seu começo, o ciclo máximo dos homens da
Quarta-Raça, os Atlantes, tinha chegado ao seu ponto culminante, e o
grande continente, pai de quase todos os continentes atuais, mostrou os
primeiros sintomas de mergulhar nas águas, processo que durou até há
11.446 anos, quando a sua última ilha, que podemos com propriedade
chamar Poseidônis, abismou-se com estrondo.

Não se pode confundir Lemúria com Atlântida; ambos os continentes
soçobraram, mas o período decorrido entre as duas catástrofes foi de
cerca de 700 mil anos.

Floresceu a Lemúria e terminou a sua carreira no espaço de tempo que
antecedeu a madrugada da idade eoceno, pois a sua raça foi a terceira.
Contemplai as relíquias dessa nação, outrora tão grandiosa, em alguns
dos aborígines de cabeça chata que habitam a vossa Austrália.
Lembrai-vos de que por baixo dos continentes explorados e escavados
pelos cientistas, em cujas entranhas descobriram a idade eoceno,
obrigando-a a entregar os seus segredos, podem jazer ocultos nos leitos
oceânicos insondáveis outros continentes muito mais antigos. Assim por
que não aceitar que os nossos continentes atuais, como também Lemúria e
Atlântida, hajam sido submergidos já por diversas vezes, dando assento a
novos grupos de humanidades e civilizações; que no primeiro grande
solevamento geológico do próximo cataclismo (na série de cataclismos
periódicos que ocorre desde o começo até o fim de cada circuito) os
nossos atuais continentes submetidos já a autópsia hão de afundar-se,
enquanto tornem a surgir outras Lemúrias e outras Atlântidas?"

Assim, como aconteceu antes com a Lemúria (Fig. 4), o afundamento da
Atlântida trouxe, para a geografia do globo, novas e importantes
modificações na distribuição das terras e das águas, a saber:

Com o afundamento da Grande Atlântida (Fig.5)

a) sobrelevou-se o território da futura América, que se rematou ao
ocidente, no centro e no sul, com a cordilheira dos Andes;

b) completou-se o contorno desse continente na parte oriental;

c) permaneceram sobre as águas do oceano que então se formou, e conserva
o mesmo nome do continente submergido - O Atlântico - algumas partes
altas que hoje formam as ilhas de Cabo Verde, Açores, Canárias e outras;

d) na Europa levantou-se a cordilheira dos Alpes.

Com o afundamento da Pequena Atlântida (Fig. 6) a) produziu-se novo
levantamento na África, completando-se esse continente com a secagem do
lago Tritônio e conseqüente formação do deserto do Saara, até hoje
existente;

b) foi rompido o istmo de Gibraltar, formando-se o atual estreito do
mesmo nome e o Mar Mediterrâneo.

Essa narrativa do Troiano e as tradições dos Maias, por outro lado,
concordam com as tradições egípcias, reveladas a Sólon pelos sacerdotes
de Saís, seiscentos anos antes da nossa era, as quais afirmam que a
Atlântida submergiu 9.500 anos antes da época em que eles viviam.

Também concordam com a narrativa feita por Platão, em seus livros Timeu
e Crítias, escrita quatro séculos antes de Cristo, na qual esse renomado
discípulo de Sócrates, filósofo e iniciado grego que gozou na
antigüidade de alto e merecido prestígio, confirma todas estas
tradições.

Para o trabalho que estamos fazendo, considerada sua feição mais que
tudo espiritual, basta-nos a tradição.

Por último, quanto aos habitantes sobreviventes desses dois cataclismos,
resta dizer que parte se refugiou na América sobrelevada, vindo a formar
os povos astecas, maias, incas e peles-vermelhas em geral, ainda hoje
existentes; parte alcançou as costas norte-africanas, vindo a trazer
novo contingente de progresso aos povos ali existentes, principalmente
aos egípcios; e uma última parte, finalmente, a de importância mais
considerável para a evolução espiritual do planeta, ganhou as costas do
continente Hiperbóreo, para leste, onde já existiam colônias da mesma
raça, para ali emigradas anteriormente, como já dissemos, e cujo destino
será em seguida relatado.

Assim, com estes acontecimentos terríveis e dolorosos, extinguiu-se a
Quarta Raça e abriu-se campo às atividades daquela que a sucedeu, que,
sobre todas as demais, foi a mais importante e decisiva para a
incipiente civilização do mundo.

OS EXPURGOS REPARADORES

2008-01-20T11:06:00.000-08:00

Em conseqüência, o vasto continente da Lemúria, núcleo central da
Terceira Raça, afundou-se nas águas, levando para o fundo dos abismos
milhões de seres rudes, vingativos, egoístas e animalizados.

Este continente, chamado na literatura indiana, antiga Shahnali Dvipa,
compreendia o sul da África, Madagáscar, Ceilão, Sumatra, Oceano Índico,
Austrália, Nova Zelândia e Polinésia, foi a primeira terra habitada pelo
homem.

Sua atmosfera era ainda muito densa, e a crosta pouco sólida em alguns
pontos. Segundo algumas tradições, o homem lemuriano ainda não possuía o
sentido da visão como o possuímos hoje: havia nas órbitas somente duas
manchas sensíveis, que eram afetadas pela luz, porém sua percepção
interna, como é natural, era bastante desenvolvida.

Os lemurianos da Terceira Raça-Mãe eram homens que apenas iniciavam a
vida em corpo físico neste planeta; não possuíam conhecimento algum
sobre a vida material, pois utilizaram corpos etéreos nos planos
espirituais donde provinham, com os quais estavam familiarizados. Desta
forma, suas preocupações eram todas dirigidas para esta nova condição
de vida, desconhecida e altamente objetiva.

Em suas escolas primárias os Instrutores desencarnados que os
orientavam, se referiam às forças cósmicas que regem o Globo e
fortemente os cativavam e surpreendiam, por serem forças de um astro
ainda em fase de consolidação e

cuja vida, portanto, era inóspita, perigosa; ensinavam, também, sobre
fatos referentes à natureza física, às artes e ao desenvolvimento da
vontade, da imaginação, da memória, por serem faculdades que
desconheciam.

A maior parte da população vivia em condições primitivas, análogas às
dos animais, e as formas físicas que acabavam de incorporar, facilmente
degeneraram para a selvageria, muito mais rude e impiedosa que esta que
ainda hoje presenciamos aqui na Terra junto às tribos primitivas de
algumas regiões da Ásia, da Austrália e das ilhas do Pacífico Sul.

A Lemúria desapareceu 700 mil anos antes do alvorecer da Idade
Terciária.

Sua existência, como muitas outras coisas reais, tem sido contestada e
não é admitida pela ciência oficial, porém, ao mesmo tempo, essa ciência
considera um mistério a existência de aborígines na Austrália, a imensa
ilha ao sul do Oceano Índico, tão afastada de qualquer continente. Esses
aborígines são até hoje inassimiláveis ante a civilização, extremamente
primitivos e de cor escura como os próprios seres que habitavam a antiga
Lemúria.

O território da Austrália apresenta aspectos e condições que a Terra
teria tido em idades remotas, e os próprios animais são ainda
semelhantes aos que viveram naqueles tempos.

Mas, assim como sucede em relação à Atlântida, a ciência, aos poucos,
vai-se aproximando dos fatos e aceitando as revelações e as tradições do
mundo espiritual, sobre as quais nenhuma dúvida deve persistir a
respeito destes fatos.

Com este cataclismo grandes alterações se produziram na crosta terrestre

1) completou-se o levantamento da Ásia;

2) as águas existentes a oeste desse continente refluíram para o norte e
para o sul e em seu lugar se suspenderam novas terras formando:

a) A Europa

b) A Ásia Menor

c) A África em sua parte superior.

Ao centro e norte desta ultima região, formou-se um imenso lago que os
antigos denominaram "Tritônio", que, mais tarde, como veremos adiante,
foi substituído por desertos.

Desse cataclismo, todavia, milhares de Rutas se salvaram, ganhando as
partes altas das montanhas que ficaram sobre as águas e passaram, então,
a formar inumeráveis ilhas no Oceano Índico e no Pacífico, as quais
ainda hoje permanecem, como também atingiram as costas meridionais da
Ásia, que se levantaram das águas, e cujo território se lhes abria à
frente, acolhedoramente, como também sucedeu em relação à atual
Austrália.

Nessas novas regiões os sobreviventes se estabeleceram e se reproduziram
formando povos semi-selvagens que, mais tarde, com o suceder dos tempos,
foram dominados pelos Árias - os homens da Quinta Raça- quando estes
invadiram a Pérsia e a índia, vindos do Ocidente.

Os descendentes desses sobreviventes Rutas, mais tarde, na índia, no
regime de castas instituído pelo Bramanismo,

constituíram a classe dos "Sudras" - os nascidos dos pés de Brama-parte
dos quais veio a formar a casta desprezada dos párias, ainda hoje
existente.

Outra leva de sobreviventes desse cataclismo ganhou as costas
norte-africanas, emergidas das águas, passando aí a constituir vários
povos, negros de pele luzidia, também até hoje existentes.

Após esses tremendos e dolorosos acontecimentos, os Prepostos do Senhor
ultimaram novas experiências de cruzamentos humanos no Oriente, a fim de
estabelecer novos tipos de transição para a formação de raças mais
aperfeiçoadas, utilizando-se de novas gerações de emigrados que
continuaram a encarnar nessas regiões.

Como diz Emmanuel:

- "Com o auxílio desses espíritos degredados naquelas eras remotíssimas,
as falanges do Cristo operavam ainda as últimas experiências sobre os
fluidos renovadores da vida, aperfeiçoando os caracteres biológicos das
raças humanas." 26 Formaram-se, assim, no planalto do Pamir, no
centro da Ásia, os núcleos desses novos tipos que, em seguida, foram
sendo impelidos para o sul, descendo através da Pérsia, da Caldéia e
Palestina, de onde alcançaram em seguida o Egito; e por todos estes
lugares foram estabelecendo bases avançadas de novas civilizações e
novas raças humanas.

Sobre eles, diziam que eram deuses as inscrições cuneiformes babilônicas
já citadas pois, realmente, em relação aos demais tipos existentes,
mereciam tal designação.
***
26 A Caminho da Luz, cap. 111. (Nota da Editora)

DA DESCIDA À CORRUPÇÃO

2008-01-20T11:05:00.001-08:00

- "E aconteceu que, como os homens começaram a se
multiplicar sobre a face da Terra e lhes nasceram filhas; viram
os Filhos de Deus que as filhas dos homens eram formosas;
e tomaram para si mulheres de todas as que escolheram."
(Gn, 6:1-2)
Isto quer dizer que os degredados - aqui mencionados
como Filhos de Deus - encarnando no seio de habitantes
selvagens do planeta, não levaram em conta as melhores
possibilidades que possuíam, como conhecedores de uma vida
mais perfeita e, ao desposarem as mulheres primitivas, adotaram
seus costumes desregrados e deixaram-se dominar pelos
impulsos inferiores que lhes eram naturais.
Chegaram numa época em que as raças primitivas viviam
mergulhadas nos instintos animalizados da carne e, sem se
guardarem, afundaram na impureza, não resistindo ao império
das leis naturais que se cumpriam irrevogavelmente como
sempre sucede.
Já vimos que a encarnação dos capelinos se deu, em sua
primeira fase e mais profundamente entre os Rutas, habitantes
da Lemúria e demais regiões do Oriente, povos estes que
apresentavam elevada estatura, cor escura, porte simiesco e
mentalidade rudimentar.
Esses detalhes, mormente a compleição fisica, ficaram
também assinalados na Gênese.

- "Havia naqueles dias gigantes na Terra; e também depois, quando os
Filhos de Deus tiveram comércio com as filhas dos homens e delas geraram
filhos." 25 (Gn, 6:4)

Este trecho da narrativa bíblica tem sido comentado por vários autores
com fundo interesse, servindo mesmo a divagações de literatura
fantasiosa que afirma ter havido naquela época um estranho conúbio entre
seres celestes e terrestres, de cujo contato carnal nasceram gigantes e
monstros.

Porém, como se vê, não se deu, nem teve o fato nenhum aspecto
sobrenatural, pois gigantes haviam, conforme o próprio texto esclarece,
tanto antes como depois que os capelinos -Filhos de Deus-encarnaram; nem
podia ser de outra forma, considerando-se que eles encarnaram em tipos
humanos já existentes, com as características biológicas que na época
lhes eram próprias.

E é sabido que os tipos primitivos, de homens e animais, eram
agigantados em relação aos tipos atuais.

Nada há que estranhar, porque nos tempos primitivos tudo era gigantesco:
as plantas, os animais, os homens. Estes, principalmente, tinham que se
adaptar ao meio agreste e hostil em que viviam e se defender das feras
existentes e da inclemência da própria Natureza; por isso, deviam
possuir estatura e força fora do comum.

Os Lemurianos e os Atlantes tinham estatura elevada e os homens do
Cro-Magnon, que já estudamos, a julgar pelos esqueletos encontrados numa
caverna perto do povoado do mesmo nome, na França, possuíam, em média,
1,83 m, ombros muito largos e braços muito curtos e fortes, bem menores
que as pernas, o que prova serem já bem distanciados dos símios.
***
25 Nephelim é o termo hebraico que os designa.

As construções pré-históricas, como os dólmens, menires, pirâmides etc.
eram de dimensões e peso verdadeiramente extraordinários, e somente
homens de muita desenvoltura física poderiam realizá-las e utilizá-las
porque, na realidade, eram túmulos gigantescos para homens gigantescos,
que ainda se encontram em várias partes do mundo e em todas as partes
têm, mesmo, o nome de "túmulos de gigantes".

Mas sigamos a narrativa bíblica no ponto em que ela se refere a essa
mistura de raças de orbes diferentes:

-"Então, disse o Senhor, não contenderá o meu espírito para sempre com o
homem; porque ele é carne; porém, os seus dias serão cento e vinte
anos." (Gn, 6:3)

Isso nos leva a compreender que a fusão então estabelecida, o cruzamento
verificado, foi tolerado pelo Senhor, sem embargo dos fatores de
imoralidade que prevaleciam e isso porque os exilados, conquanto fossem
espíritos mais evoluídos em relação aos habitantes terrestres, vindo
agora habitar esse mundo primitivo onde as paixões, como já dissemos,
imperavam livremente, não resistiram à tentação e se submeteram às
condições ambientes; isso, aliás, não admira e era mesmo natural que
acontecesse, não só pelo grande império que a carne exerce sobre o homem
nos mundos inferiores, como também pelo fato de os exilados terem sido
expulsos da Capela justamente por serem propensos ao mal, falíveis na
moralidade.

Entretanto, mesmo tolerando, a justiça divina lhes criava limitações,
restrições; as leis para eles inexoravelmente se

cumpririam, fazendo com que colhessem os frutos dos próprios atos; suas
vidas seriam mais curtas; seus corpos fisicos definhariam, como
quaisquer outros que abusem das paixões, e seriam pasto de moléstias
dizimadoras.

Veja-se na própria Bíblia que para as primeiras gerações de homens após
Seth (tempo da descida) e até Noé (dilúvio asiático) considerável é o
número de anos atribuídos à existência humana, enquanto a delimitação de
cento e vinte anos estabelecida para os descendentes dos homens da
corrupção representa uma diminuição considerável, de quase dois terços.

Isso do ponto de vista físico, porque, quanto à moral, as conseqüências
foram tremendas e lamentáveis: com o correr do tempo uma corrupção geral
se alastrou e generalizou-se de tal forma que provocou punições
imediatas.

É quando a narrativa bíblica diz:

- "E viu o Senhor que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e
que toda a imaginação dos pensamentos do seu coração era má
continuamente." (Gn, 6:5) E mais adiante:

- "A terra estava corrompida diante da face do Senhor; encheu-se a terra
de violência, porque toda a carne havia corrompido o seu caminho sobre a
terra." (Gn, 6:11-12)

E, então, havendo se esgotado a tolerância divina, segundo as leis
universais da justiça, sobrevieram as medidas reparadoras, para que a
Terra fosse purificada e os espíritos culposos recolhessem, em suas
próprias consciências, os dolorosos frutos de seus desvarios.

Assim, pois, a experiência punitiva dos capelinos, do ponto de vista
moral, malograra, porque eles, ao invés de sanear o ambiente planetário,
elevando-o a níveis mais altos, de acordo com o maior entendimento
espiritual que possuíam, ao
contrário, concorreram para generalizar as paixões inferiores, saturando
o mundo de maldade e com a agravante de arrastarem na corrupção os
infelizes habitantes primitivos, ingênuos e ignorantes, cuja tutela e
aperfeiçoamento lhes couberam como tarefa redentora.

SETH - O CAPELINO

2008-01-20T11:03:00.000-08:00

Vimos, no capítulo dez, qual a significação simbólica dos
primeiros filhos de Adão - Caim e Abel, e diremos agora
que, do ponto de vista propriamente histórico ou cronológico,
a descida dos exilados é representada na Gênese pelo nascimento
de Seth - o terceiro filho - que Adão, como diz o
texto: "gerou à sua semelhança, conforme sua imagem". (Gn, 5:3)
Assim, aquele que com ele mesmo, Adão, se confunde,
é-lhe análogo.
Se Adão, no símbolo, representa o acontecimento da
descida, a queda das legiões de emigrados, e os dois primeiros
filhos, o caráter dessas legiões, Seth, no tempo, representa a
época do acontecimento, época essa que no próprio texto está
bem definida com o seguinte esclarecimento:
- "Os homens, então, começaram a evocar o nome do
Senhor." (Gn, 4:26)
Isso quer dizer que a geração de Seth é a de espíritos não
oriundos da Terra - os das raças primitivas, bárbaros,
selvagens, ignorantes, virgens ainda de sentimentos e
conhecimentos religiosos - mas outros, diferentes, mais
evoluídos, que já conheciam seus deveres espirituais suas
ligações com o céu; espíritos já conscientes de sua filiação
divina, que já sabiam estabelecer comunhão espiritual com o
Senhor.
Por tudo isso é que Moisés, como se vê no texto,
desenvolve em primeiro lugar a genealogia de Caim e a

interrompe logo para mostrar que ela não tem seguimento.
De fato, nela só se refere a profissões, crimes e castigos, para
deixar claro que só se trata de demonstrar o temperamento, a
capacidade intelectual e o caráter moral dos indivíduos que já
formaram a corrente de Caim das legiões de exilados, como já
dissemos; ao passo que desenvolve em seguida a genealogia de
Seth, a saber: a dos exilados em geral - enumerando-lhes as
gerações até Noé e prosseguindo daí para diante sem
interrupção, como a dizer que dessa linhagem de Seth é que se
perpetuou o gênero humano, cumprindo-se, assim, a vontade
do Senhor, quando disse: "frutificai e multiplicai e enchei a
Terra." (Gn,1:22)
A passagem referente a Noé daquela narrativa simboliza
o juízo periódico de Deus, que, como já dissemos, ocorre em
todos os períodos de transição, em todos os fins de ciclo
evolutivo, a separação dos bodes e das ovelhas, o expurgo de
gerações degeneradas, acontecimento espiritual a que o Divino
Mestre também se referiu mais tarde, no Sermão do Monte,
quando disse, em relação aos tempos vindouros, que são os
nossos:
-"E quando o Filho do Homem vier na sua majestade e
todos os santos anjos com ele, então se assentará no trono de
sua glória: e todas as nações serão reunidas diante dele e apartará
uns dos outros, como o pastor aparta dos bodes as ovelhas."
(Mt, 25:31-32)
À humanidade daquela época tocou um acontecimento
desses, com os cataclismos que então se verificaram, que mais
para diante relataremos.

GÊNESE MOSAICA

2008-01-20T11:01:00.000-08:00

A Gênese é o primeiro livro, de uma série de cinco, por
isso mesmo denominado Pentateuco, escrito por Moisés, em
épocas diferentes da sua longa e trabalhosa peregrinação
terrena.
Para muitos historiadores e exegetas, Moisés não
escreveu pessoalmente estes cinco livros, mas somente o
primeiro; seus ensinamentos, segundo dizem, foram deturpados
e acomodados pelo sacerdócio hebreu, segundo suas
conveniências de dominação religiosa, exatamente como
aconteceu e ainda acontece com os ensinamentos de Jesus.
A Gênese trata da criação do mundo e dos primeiros
acontecimentos; historia as primeiras gerações do povo hebreu
e os fatos que com ele se deram até seu estabelecimento no
Egito.
Quanto aos demais, a saber: Êxodo, Levítico, Números e
o Deuteronômio narram os episódios da libertação do cativeiro
egípcio, das marchas e acontecimentos que, a partir daí, se
deram até a chegada à terra de Canaã, como também da
legislação, dos ritos, das regras de administração e do culto,
que o grande Enviado estabeleceu como norma e diretrizes para
a vida social e religiosa desse povo.
Por essas obras se vê que Moisés, além de sua elevada
condição espiritual, era, por todos os respeitos, uma
personalidade notável, admirável condutor de homens, digno
da tarefa planetária que lhe foi atribuída pelo Senhor; essas são

as razões pelas quais a tradição mosaica merece toda fé,
principalmente no que se refere à autenticidade dos
acontecimentos históricos ou iniciáticos que revela.
Entretanto é necessário dizer que o Gênese possui,
também, contraditores, no que se refere à sua autoria pois que,
segundo uns, ao escrevê-lo, o profeta valeu-se de tradições
correntes entre outros povos orientais como caldeus, persas e
hindus, já existentes muito antes da época em que ele mesmo
viveu.
Segundo outros, o profeta não copiou propriamente essas
tradições, mas foram elas introduzidas no livro, em épocas
diferentes, conforme ia evoluindo entre os próprios hebreus a
concepção que faziam da divindade criadora, concepção essa
que, cronologicamente, passou de "eloísta" (muitos deuses),
para "javista" (mais de um deus) e desta para "jeovista" (um só
deus).
Realmente, há muitas semelhanças em algumas dessas
tradições, mormente no que se refere, por exemplo, ao dilúvio
asiático, à criação do primeiro casal humano, etc.
Também não há dúvida que as interrupções, mudanças de
estilo e as repetições observadas nos capítulos VII e VIII dão
fundamento a essa suposição de duplicidade de autores.
Vejam-se, por exemplo, no Cap. VII, do Gênese, as
repetições dos versículos 6 e 11, 7 e 13,12 e 17, 21 e 23 e no
cap. VIII, versículos 3 e 5.
11 - "No ano seiscentos da vida de Noé, no mês segundo
... as janelas dos céus se abriram."

7 - "E entrou Noé e seus filhos, e sua mulher e as
mulheres de seus filhos com ele na arca."
13 - "E no mesmo dia entrou Noé e Sem e Câm e Jafé,
os filhos de Noé, como também a mulher de Noé e as três
mulheres de seus filhos com ele na arca."
12 - "E houve chuva sobre a terra quarenta dias e
quarenta noites."
17 - "E esteve o dilúvio quarenta dias sobre a terra e
cresceram as águas..."
21 - "E expirou toda a carne que se movia sobre a terra,
tanto de ave como de gado e de feras e de todo réptil que se
roja sobre a terra e todo homem..."
23 - "Assim foi desfeita toda substância que havia sobre
a face da terra, desde o homem até o animal, até o réptil, e até
as aves do céu."
Cap. VIII
3 - "E as águas tornaram de sobre a terra continuamente
e ao cabo de cento e cinqüenta dias minguaram."
5 - "E foram as águas indo e minguando até o décimo
mes...
Cap. VII
6 - "E era Noé da idade de seiscentos anos, quando o
dilúvio das águas veio sobre a terra."
Como se vê destas ligeiras citações, as repetições com
estilo e redação diferentes são sobejamente evidentes para se
admitir que houve realmente, interpolações e
acrescentamentos nestes textos.

Mas, como quer que seja, isto é, tenha o profeta copiado
as tradições orientais (no que, aliás, não há nada a estranhar,
porque as verdades não se inventam, mas, unicamente, se
constatam e perpetuam) ou tenha o livro sido escrito em épocas
diferentes, por acréscimos trazidos por outras gerações de
interessados, de qualquer forma estas tradições são veneráveis,
e a obra de Moisés, até hoje, nunca foi desmerecida, mas, ao
contrário, cada dia ganha mais prestígio e autoridade, podendo
nos oferecer valioso testemunho dos acontecimentos que
estamos comentando.
Ultimamente tem surgido também documentação de
caráter mediúnico, segundo a qual os ensinamentos verdadeiros
do profeta, após sua morte no Monte Nebo, foram recolhidos
por seu discípulo Essen e conservados religiosamente por seus
continuadores- os essênios -nos diferentes santuários que
possuíam na Palestina e na Síria, como sejam o do Monte
Hermon, do Monte Carmelo, de Quarantana, do Monte Nebo e
de Moab.
Mas, quanto à Gênese o testemunho da descida dos
capelinos está ali bem claro e patente nos seus primeiros
capítulos e, por isso, estamo-nos apoiando neles com perfeita
confiança, como base remota de documentação histórico-
religiosa.

TRADIÇÕES ESPIRITUAIS DA DESCIDA

2008-01-20T10:59:00.000-08:00

Nada existe, que saibamos, nos arquivos do conhecimento
humano, que nos dê, desse fato remotíssimo e de tão visceral
interesse, a saber: o da miscigenação de raças pertencentes a
orbes siderais diferentes. Revelação tão clara e transcendente
como essa que nos vem pelos emissários da Doutrina Espírita,
tanto como consta, em seus primeiros anúncios, da Codificação
Kardeciana e das comunicações subseqüentes de espíritos
autorizados, como agora desta narrativa impressionante de
Emmanuel, que estamos a cada passo citando.
Realmente, perlustrando os anais da História, das
Ciências, das Religiões e das Filosofias, vêmo-las inçadas de
relatos, enunciados e afirmativas emitidos por indivíduos
inspirados que impulsionaram, impeliram o pensamento
humano, desde os albores do tempo e em todas as partes do
mundo; conceitos, concepções que representam um colossal
acervo de conhecimentos de toda espécie e natureza.
Mas em nenhum desses textos a cortina foi jamais
levantada tão alto para deixar ver como esta humanidade se
formou, no nascedouro, segundo as linhas espirituais da
questão; o espírito humano, por isso mesmo, e por força dessa
ignorância primária, foi-se deixando desviar por alegorias,
absorver e fascinar por dogmas inaceitáveis, teorias e
idealizações de toda sorte, muitas realmente não passando de
fantasias extravagantes ou elocubrações cerebrais alucinadas.

Todavia, neste particular que nos interessa agora, nem tudo
se perdeu da realidade e, buscando-se no fundo da trama, muitas
vezes inextricável e quase sempre alegórica dessas tradições
milenárias, descobrem-se aqui e ali filões reveladores das mais
puras gemas que demonstram, não só a autenticidade como,
também, a exatidão dos detalhes desses empolgantes
acontecimentos históricos, que estão sendo trazidos a lume
pelos mensageiros do Senhor, nos dias que correm.
Assim, compulsando-se a tradição religiosa dos hebreus,
verifica-se que o Livro Apócrifo de Enoque diz, em certo
trecho, Cap. 6:21:
- "Houve anjos, chamados Veladores, que se deixaram
cair do céu para amar as Filhas da Terra."
"E quando os anjos -os Filhos do Céu- as viram, por
elas se apaixonaram e disseram entre si: vamos escolher
esposas da raça dos homens e procriemos filhos."
Então seu chefe Samyaza lhes disse:
"Talvez não tenhais coragem para efetivar esta resolução
e eu ficarei sozinho responsável pela vossa queda."
Mas eles lhe responderam: "Juramos de não nos
arrepender e de levar a efeito a nossa intenção."
E foram duzentos deles que desceram sobre a Montanha
de Harmon. A partir de então, esta montanha foi denominada
Harmon, que quer dizer "montanha do juramento".
Desses consórcios nasceram gigantes que oprimiram os
homens.
Eis os nomes dos chefes desses anjos que desceram: Samya-
za, que era o primeiro de todos, Urakbarameel, Azibeel, Tamiel,
Ramuel, Danel, Amarazac, Azkeel, Saraknial, Azael, Armers,
Batraal, Aname, Zaveleel, Samsaveel, Ertrael, Turel, Jomiael e Arasial.

"Eles tomaram esposas com as quais viveram, ensinando-lhes
a magia, os encantamentos e a divisão das raízes e das árvores.
Ámarazac ensinou todos os segredos dos encantamentos,
Batraal foi o mestre dos que observam os astros, Azkeel revelou
os signos e Azael revelou os movimentos da Lua."
Este livro de Enoque, anterior aos de Moisés é também
muito citado pelos exegetas da antigüidade e pelo apóstolo
Judas Tadeu em sua epístola, vers.14, e dá, pois, testemunho
deste acontecimento.
Enoque, no velho hebraico, significa iniciado.
Falam dele Orígenes, Procópio, Tertuliano, Lactâncio,
Justino, Irineu de Lião, Clemente de Alexandria e outros santos
católicos.
Os maniqueus o citavam a miúdo e Euzébio diz em sua
obra intitulada: Preparação do cristão no espírito do
Evangelho que Moisés, no Egito, aprendeu com esse livro de
Enoque.
No século XVIII o explorador escocês Jaime Bruce
(1730-1794) descobriu um exemplar dele na Abissínia, mais
tarde traduzido para o inglês pelo arcebispo Lawrence.
Os etíopes-que são os medianitas da Bíblia-também
dizem que Moisés abeberou-se nesse livro, que lhe fora
ofertado por seu sogro, o sacerdote Jetro, e que dele se valeu
para escrever a Gênese.
"Os Jubileus", outro livro muito antigo dos hebreus,
***
19A tradição diz que escreveu uma cosmogonia conhecida como Livro
de Enoque e acrescenta que era tão puro que Deus o fez subir aos céus
com vida.

acrescenta que os "Veladores" vieram à Terra para ensinar aos
homens a vida perfeita, mas acabaram seduzidos pelas mulheres
encarnadas.
Este livro, também conhecido como "A Pequena Bíblia",
é considerado ainda mais antigo que o próprio Velho
Testamento.
Na mesma tradição dos hebreus vemos que Moisés - o
filho de Termútis e sacerdote do templo de Mênfi s; que veio à
Terra com a missão de fundar com esse povo escravo, após sua
libertação, a religião monoteista e a nação de Israel, para que,
no seu seio (único então considerado preferível ) descesse mais
tarde ao planeta o Messias Redentor - também se referiu ao
transcendente fato e o consignou na sua Gênese para que à
posteridade fosse assegurado mais este testemunho de sua
autenticidade.
Realmente, velado embora pela cortina da alegoria, lá está
o acontecimento descrito, na primeira parte da narrativa, quando
o profeta conta a criação do primeiro homem, sua queda e
ulterior expulsão do paraíso do Éden; esse mesmo empolgante
sucesso histórico, Emmanuel agora nos relata, quatro milênios
após, de forma objetiva e quase minudente, conquanto cingindo-
se unicamente ao aspecto espiritual do problema.
Pois ele mesmo adverte, referindo-se às finalidades de
sua já citada obra:
- "Não deverá ser este um trabalho histórico. A história
do mundo está compilada e feita.
Nossa contribuição será a tese religiosa elucidando a
influência sagrada da fé e o ascendente espiritual no curso de
todas as civilizações terrestres. "20
***
20 A Caminho da Luz, Antelóquio. (Nota da Editora)

No capítulo em que descreve os antepassados do homem
e, pondo em evidência a significação simplesmente simbólica,
mas autêntica, dos textos bíblicos, ele pergunta:
- "Onde está Adão, com a sua queda do paraíso?
Debalde nossos olhos procuram, aflitos, essas figuras
legendárias com o propósito de localizá-las no espaço e no
tempo.
Compreendemos, afinal, que Adão e Eva constituem uma
lembrança dos espíritos degredados na paisagem obscura da
Terra, como Caim e Abel são dois símbolos para a personalidade
das criaturas," 21
Sim. Realmente, Adão representa a queda dos espíritos
capelinos neste mundo de expiação que é a Terra, onde o esforço
verte lágrimas e sangue, como também no sagrado texto está
predito:
- "Maldita é a Terra por causa de ti - disse o Senhor;
com dor comerás dela todos os dias de tua vida...
Com o suor do teu rosto, comerás o pão até que te tomes
à Terra." (Gn, 3:17-19)
Refere-se o texto aos capelinos, às sucessivas
reencarnações que sofriam para resgate de suas culpas.
Se é verdade que os Filhos da Terra, no esforço de sua
própria evolução, teriam de passar dificuldades e
padecimentos, próprios dos passos iniciais do aprendizado
moral, dúvidas também não restam de que a Terra, de alguma
forma, foi maleficiada com a descida dos degredados, que para
aqui trouxeram novos e mais pesados compromissos a resgatar
e nos quais seriam envolvidos também os habitantes primitivos.
21 A Caminho da Luz, cap. II. (Nota da Editora)

Compreendemos, pois, pelos textos citados, que as
gerações de Adão formam as chamadas raças adâmicas
(vindas da Capela), designação que o Esoterismo dá, segundo
seus pontos de vista, aos espíritos que formaram a Primeira
Raça-Mãe, na fase em que, não possuindo corpo, forma e vida,
não podiam encarnar na crosta planetária, o que é muito
diferente.
O Esoterismo adota esta suposição para poder explicar a
vida da mônada espiritual na sua fase involutiva. Mas, como
temos explicado, para nós essa fase cessa no reino mineral e,
a partir daí, a mônada começa a sua evolução, não no astral
terreno, mas adstrita ou integrada, mais ou menos nos reinos
inferiores: mineral, vegetal e animal.
Somente após terminar suas experiências neste último
reino (animal), penetra a mônada no estágio preparatório do
astral terreno, em trânsito para suas primeiras etapas no reino
humanal.
Qualquer destas fases dura milênios.
Mas, retomando a narrativa e no entendimento iniciático,
diremos que Caim e Abel - os dois primeiros filhos -
são unicamente símbolos das tendências do caráter dessas
legiões de emigrados, formadas, em parte, por espíritos
rebeldes, violentos e orgulhosos e, em parte, por outros
- ainda que criminosos - porém já mais pacificados,
conformados e submissos à vontade do Senhor.
***
22Vide outras obras do Autor, como, por exemplo, Caminhas do Espírito,
Salmos, entre outras. (Nota da Editora)

A corrente de Caim - mais numerosa - foi a que
primeiro se encarnou, como já vimos, entre os povos da Terceira
Raça; que mais depressa e mais facilmente vinculou-se com os
Filhos da Terra - os habitantes primitivos - vindo a formar
sem contestação a massa predominante dos habitantes do
planeta, naquela época, e cujo caráter, dominador e violento,
predomina até nossos dias, em muitos povos.
Como conta Moisés:
- "... e saiu Caim da face do Senhor e habitou na terra de
Nod, da banda do Oriente do Éden. E conheceu Caim a sua
mulher e ela concebeu e gerou Enoque; e ele edificou uma
cidade..." (Gn, 4:16-17)
É fácil de ver que se Caim e Abel realmente tivessem
existido como filhos primeiros do primeiro casal humano, não
teria Caim encontrado mulher para com ela se casar, porque a
Terra seria, então, desabitada. É, pois, evidente que os capelinos,
ao chegar, já encontraram o mundo habitado por outros homens.
O texto significa que as primeiras legiões de exilados,
saindo da presença do Senhor, em Capela, vieram à Terra
encarnando-se primeiramente no Oriente (mesclando-se com
as mulheres dos povos aí existentes), gerando descendentes e
edificando cidades.
E dizendo: "da banda do oriente do Éden", confirma o
conceito, porque é suposição corrente que o Éden da Bíblia -
se bem que alegórico - referia-se a uma região situada na
Ásia Menor, e o Oriente dessa região justamente fica para os
lados da Lemúria e Ásia, onde habitavam os Rutas da Terceira
Raça.

E quanto aos exilados da corrente de Abel, diz a Gênese
na força do seu símbolo - que eles foram suprimidos logo no
princípio - o que deixa entender que sua permanência na Terra
foi curta.
Prosseguindo na enumeração das tradições referentes à
descida dos exilados da Capela, verificamos que os babilônios
antigos, conforme inscrições cuneiformes descobertas pela
ciência em escavações situadas em Kuniunik, povoação da
antiga Caldéia, somente reconheciam, como tendo existido à
época do dilúvio, duas raças de homens, sendo uma, de pele
escura que denominavam "os Adamis negros" e outra, de pele
clara, que denominavam "os Sarkus", ambas tendo por
antepassados uma raça de deuses que desceram à Terra,
obedecendo a sete chefes, cada um dos quais orientava e
conduzia uma massa de homens.
Acrescentavam essas inscrições que esses seres eram
considerados "prisioneiros da carne", "deuses encarnados"; e
terminavam afirmando que foi assim que se formaram as sete
raças adâmicas primitivas.
Na tradição dos hindus, na parte revelada ao Ocidente por
H. P Blavatsky2, lê-se que:
- "Pelo meio da evolução da Terceira Raça-Mãe,
chamada a raça lemuriana, vieram à Terra seres pertencentes a
***
23 Em A Ciência Secreta, Vol. 111, Antropogênese, Edit. Pensamento.
(Nota da Editora)

uma outra cadeia planetária, muito mais avançada em sua
evolução.
Esses membros de uma comunidade altamente evoluída,
seres gloriosos aos quais seu aspecto brilhante valeu o título
de "Filhos do Fogo", constituem uma ordem sublime entre os
filhos de Manas.
Eles tomaram sua habitação sobre a Terra como
instrutores divinos da jovem humanidade."
E as mitologias?
E as lendas da pré-história?
Não se referem elas a uma Idade de Ouro, que a
humanidade viveu, nos seus primeiros tempos, em plena
felicidade?
E a deuses, semideuses e heróis dessa época, que
realizaram grandes feitos e em seguida desapareceram?
Ora, como sabemos que a vida dos primeiros homens foi
cheia de desconforto, temor e miséria, bem se pode, então,
compreender que essa Idade de Ouro foi vivida fora da Terra
por uma humanidade mais feliz, e não passa de uma
reminiscência que os Exilados conservaram da vida espiritual
superior que viveram no paraíso da Capela.
Os deuses, semideuses e heróis dessa época, que
realizaram grandes feitos e em seguida desapareceram,
permanecendo unicamente como uma lenda mitológica, quem
são eles senão os próprios capelinos das primeiras encarnações
que, como já vimos, em relação aos homens primitivos,
rústicos e animalizados, podiam ser realmente considerados
seres sobrenaturais?

E os heróis antigos que se revoltaram contra Zeus
(o deus grego), para se apoderarem do céu, e foram arrojados
ao Tártaro, não serão os mesmos espíritos refugados da Capela
que lá no seu mundo se rebelaram e que, por isso, foram
projetados na Terra?
Os heróis antigos, que se tornavam imortais e semideuses,
não eram sempre filhos de deuses mitológicos e de mulheres
encarnadas? Pois esses deuses são os capelinos que se ligaram
às mulheres da Terra.
Plutarco escreveu: "que os heróis podiam subir,
aperfeiçoando-se, ao grau de demônios (daemon, gênios,
espíritos protetores) e até ao de deuses (espíritos superiores)."
O oráculo de Delfos, na Grécia, a miúdo, anunciava essas
ascensões espirituais dos heróis gregos. Isso não deixa patente
o conhecimento que tinham os antigos sobre as reencarnações,
a evolução dos espíritos e o intercâmbio entre os mundos?
Uma lenda dos índios Pahute, da América do Norte, conta
que o deus Himano disputou com outro e foi expulso do céu,
tornando-se um gênio do Mal.
Lendas mexicanas falam de um deus - soota - que se
rebelou contra o Ente Supremo e foi anojado à Terra, como
também de gênios gigantescos - os kinanus - que tentaram
apoderar-se do Universo e foram eliminados.
Finalmente, uma lenda asteca conta que houve um tempo
em que os deuses andavam pela Terra; que esta era, nessa época,
um magnífico horto, pleno de flores e frutos...
Tudo isso, porventura, não são alusões evidentes e claras
à descida dos capelinos e suas encarnações na Terra?

Como bem se pode, então, ver, as tradições orientais e
de outros povos antigos, inclusive dos hebreus, guardam
notícias dos acontecimentos que estamos narrando e, em várias
outras fontes do pensamento religioso dos antigos, poderíamos
buscar novas confirmações, se não devêssemos, como é de
nosso intento, nos restringir às de origem espírita, por serem
as mais simples e acessíveis à massa comum dos leitores; e,
também, porque este nosso trabalho não deve ter aspecto de
obra de erudição, enredando-se em complexidades e mistérios
de caráter religioso ou filosófico, mas, simplesmente, de
crença em revelações espirituais, provindas de Espíritos
autorizados, responsáveis pelo esclarecimento das mentes
humanas neste século de libertação espiritual.
Como remate destas tradições, citamos agora a obra de
Hilarion do Monte Nebo24, membro categorizado da
Fraternidade Essênia, contemporâneo e amigo de Jesus,
investigador da pré-história, com revelações conhecidas por
Moisés anteriormente, segundo as quais sobreviventes do
segundo afundamento da Atlântida aportaram à costa do
Mediterrâneo, a nordeste, nas faldas de uma cordilheira, onde
formaram um pequeno aglomerado de colonização, no qual
nasceu uma criança a que deram o nome de Abel.
Aquela região pertencia ao reino de Ethêa, futura Fenícia,
governada pela Confederação Kobda, fraternidade de
***
23 Harpas Eternas, Vol. II, Cap. "As Escrituras do Patriarca Aldis",
Editora Pensamento. (Nota da Editora)

orientação sócio-espiritualista, que exercia incontestada
hegemonia sobre grande parte do mundo então conhecido, e
cuja sede fora transferida de Nengadá, no delta do Nilo, para
um ponto entre os rios Eufrates e Tigre, na Mesopotâmia, e
cujo nome era La Paz.
Transferido para La Paz, o jovem assimilou os
conhecimentos científicos e religiosos da época, destacando-se
pelas excepcionais virtudes morais e inteligência que possuía,
as quais lhe permitiram ascender à direção geral dessa
Fraternidade, prestando relevantes serviços e sacrificando-se,
por fim, em beneficio da paz dos povos que governava, ameaçada
por um pretendente rebelde de nome Camo.
Abel, pelas suas virtudes e seu sacrificio, foi considerado
um verdadeiro missionário divino, o 6º da série, entre Krisna,
o 5º, e Moisés, o 7º, antecessores de Buda e de Jesus.
Seja como for, qualquer das tradições aqui citadas indica
o encadeamento natural e lógico dos fatos e das civilizações
seqüentes e desfaz o Mito de Adão, primeiro homem, do qual
Deus retirou uma costela para lhe dar uma companheira, quando
a própria Bíblia relata que nesse tempo havia outras mulheres
no mundo, com uma das quais, aliás, o próprio Caim fugiu para
se casar...
Moisés, que conhecia a verdade, estabeleceu esse mito
devido a ignorância e a imaturidade espiritual do povo que
salvara da escravidão no Egito, com o qual deveria formar uma
nação monoteísta.
São também absurdas e inaceitáveis as referências
bíblicas sobre um Moisés sanguinário e contraditório, versão
esta que, como se pode facilmente perceber, convinha à
dominação religiosa do povo hebreu pelo clero do seu tempo.

Essa Fraternidade Kobda, formou uma civilização
avançada, do ponto de vista espiritual, mas, com a morte de
Abel, degenerou na instituição dos faraós arquipoderosos do
Egito, dominadores e déspotas, que a seu tempo também
degeneraram.
O mesmo ocorreu com os Flâmines, na índia, sacerdotes
de Krisna; com a morte deste missionário, continuaram a influir
no meio ambiente, mas, degenerando no sentido religioso,
concorreram a formar o regime de castas e poderes fracionados
que até hoje existem.
É regra já firmada pela experiência que, após realizar a
finalidade espiritual a que se propuseram, as organizações
iniciáticas redentoras deveriam encerrar suas atividades, como
fizeram os Essênios na Palestina, após a morte de Jesus; não
deveriam fundir-se com a sociedade que decorresse de suas
atividades missionárias, porque não poderiam conservar sua
pureza e elevada condição.
Para se perpetuarem, teriam de aliar-se à nova ordem de
coisas quase sempre com base na força, passando por cima das
leis espirituais do amor universal que vieram estabelecer na
Terra.

AS ENCARNAÇÕES PUNITIVAS

2008-01-20T10:57:00.000-08:00

A esse tempo, os Prepostos do Senhor haviam conseguido
selecionar, em várias partes do globo, e no seio dos vários povos
que o habitavam, núcleos distintos e apurados de homens
primitivos em cujos corpos, já biologicamente aperfeiçoados,
devia iniciar-se a reencarnação dos capelinos.
Esses núcleos estavam localizados no Oriente, no planalto
do Pamir, no centro norte da Ásia e na Lemúria, e no Ocidente
entre os primitivos atlantes, e, entre todos, os chineses
(mongóis) eram os mais adiantados como confirma Emmanuel,
quando diz:
- "Quando se verificou a chegada das almas proscritas
da Capela, em épocas remotíssimas, já a existência chinesa
contava com uma organização regular, oferecendo os tipos
mais homogêneos e mais selecionados do planeta, em face dos
remanescentes humanos primitivos.
Suas tradições já andavam, de geração em geração,
construindo as obras do porvir." 16
E acrescenta:
- "Inegavelmente o mais prístino foco de todos os surtos
evolutivos do globo é a China milenária."17
***
15 Não confundir esse estágio pré-encarnativo dos capelinos com o período
astral, preparatório, dos espíritos formadores da 1ª Raça-Mãe, que a
Teosofia, (para nós, erroneamente) denominara raça adâmica.
16 A Caminho da Luz, cap. VIII. (Nota da Editora)
17 Para a ciência oficial a civilização chinesa não vai além de 300 anos
antes de nossa era, mas suas tradições fazem-na remontar a mais de
100 mil anos. A civilização chinesa, entretanto, veio da Atlântida
primitiva
- vide o Cap. XV - o que demonstra ser muito anterior até mesmo a
esta última data.

Os capelinos, pois, que já estavam reunidos, como vimos,
no etéreo terrestre, aguardando o momento propício,
começaram, então, a encarnar nos grupos selecionados a que
já nos referimos, predominantemente nos do planalto do Pamir,
que apresentavam as mais aperfeiçoadas condições biológicas
e etnográficas, como sejam: pele mais clara, cabelos mais
lisos, rostos de traços mais regulares, porte físico mais
desempenado e elegante.
A respeito dessa miscigenação, a narrativa de Emmanuel,
se bem que de um ponto de vista mais geral não deixa, contudo,
de ser esclarecedora.
Diz ele:
-"Aquelas almas aflitas e atormentadas, encarnaram-se
proporcionalmente nas regiões mais importantes, onde se
haviam localizado as tribos e famílias primitivas, descendentes
dos primatas.
E com a sua reencarnação no mundo terreno
estabeleciam-se fatores definitivos na história etnológica dos
seres.
Dessa forma, pois, é que se formaram nessas regiões os
primeiros núcleos raciais da nova civilização em perspectiva
que, dali, foram se espalhando, em sucessivos cruzamentos,
por todo o globo, máxime no Oriente, onde habitava a Terceira
Raça, em seus mais condensados agrupamentos.
***
18A Caminho da Luz, cap. III. (Nota da Editora)

Ouçamos, agora, novamente, o Evangelista descrever esse
acontecimento, numa visão retrospectiva de impressionadora
e poética beleza:
- "Donde vieram esses homens, novos no meio dos
homens?
A Terra não lhes deu nascimento, porque eles nasceram
antes de ela ser fecunda.
No meio dos homens antigos da Terra descubro homens
novos, meninos, mulheres e varões robustos; donde vieram
esses homens que nasceram antes da fecundidade da Terra?
Em cima e ao redor da Terra, rodopiam os céus e os
infernos, como sementes de geração e de luz.
O vento sopra para onde o impulsa a mão que criou a
sua força, e o espírito vai para aonde o chama o cumprimento
da lei.
Os homens novos que descubro entre os homens antigos
da Terra, os quais nasceram antes desta ser fecunda, vêm a
ela em cumprimento de uma lei e de uma sentença divina.
Eles vêm de cima, pois vêm envoltos em luz e a sua luz
é um farol para os que moram nas trevas da Terra.
Se, porém, seus olhos e suas frontes desprendem luz,
nos semblantes eles trazem o estigma da maldição.
São árvores de pomposa folhagem, mas privadas de
frutos, arrancadas e lançadas fora do paraíso, onde a
misericórdia as havia colocado e donde as desterrou por
algum tempo.
A sua cabeça é de ouro, as suas mãos de ferro e os seus
pés de barro. Conheceram o bem, praticaram a violência e
viveram para a carne.
A geração proscrita traz na fronte o selo da sentença,

mas também tem o da promessa no coração.
Tinham pecado por sabedoria e orgulho e seu
entendimento obscureceu-se. A obscuridade foi a sentença
do entendimento ensoberbado, e a luz, a promessa da
misericórdia que subsiste e subsistirá.
Bem-aventurados os que choram por causa das trevas
e da condenação e cujos corações não edificam moradas
nem levantam tendas.
Porque serão peregrinos no cárcere e renascerão para
morar perpetuamente, de geração em geração, nos cimos
onde não há trevas; porque recuperarão os dons da
misericórdia na consumação. "
A descida dessa raça maior causou, como era natural, no
que respeita à vida de seus habitantes primitivos, sensível
modificação no ambiente terrestre que, ainda mal refeito das
convulsões telúricas que assinalaram os primeiros tempos de
sua formação geológica, continuava, entretanto, sujeito a
profundas alterações e flutuações de ordem geral.
Como já dissemos, toda mudança de ciclo evolutivo
acarreta profundas alterações, materiais e espirituais, nos orbes
em que se dão; nos céus, na terra e nas águas há terríveis
convulsões, deslocamentos, subversões de toda ordem com
dolorosos sofrimentos para todos os seus habitantes.
Logo, após, os primeiros contatos que se deram com os
seres primitivos e, reencarnados os capelinos nos tipos
selecionados já referidos, verificou-se de pronto tamanha
dessemelhança e contraste, material e intelectual, entre essas

duas espécies de homens, que sentiram aqueles imediatamente
a evidente e assombrosa superioridade dos ádvenas, que
passaram logo a ser considerados super-homens, semideuses,
Filhos de Deus, como diz a gênese mosaica, e, como é natural,
a dominar e dirigir os terrícolas.
Formidável impulso, em conseqüência, foi então
imprimido à incipiente civilização terrestre em todos os
setores de suas atividades primitivas.
De trogloditas habitantes de cavernas e de tribos
selvagens aglomeradas em palafitas, passaram, então, os
homens, sob o impulso da nova direção, a construir cidades
nos lugares altos, mais defensáveis e mais secos, em torno das
quais as multidões aumentavam dia a dia.
Tribos nômades se reuniam aqui e ali, formando povos e
nações, com territórios já agora mais ou menos delimitados e,
com o correr do tempo, definiram-se as massas etnográficas
com as diferenciações asseguradas pelas sucessivas e bem
fundamentadas reproduções da espécie.
Adotaram-se costumes mais brandos e esboçaram-se os
primeiros rudimentos das leis; os povos, que então saíam da
Era da Pedra Polida, estabeleceram os fundamentos da indústria
com a utilização, se bem que incipiente, dos metais; foi-se
assegurando aos poucos a base de uma consciência coletiva e
os homens, pelas experiências já sofridas e pelo crescente
despertar da Razão, ainda que embrionária, iniciaram uma
tentativa de organização social, em novo e mais promissor
período de civilização.
Enfim, naquela paisagem primitiva e selvagem, que era
realmente um cadinho combusto de forças em ebulição,
definiram-se os primeiros fundamentos da vida espiritual
planetária.

A SENTENÇA DIVINA

2008-01-20T10:56:00.000-08:00

Ia em meio o ciclo evolutivo da Terceira Raça12, cujo
núcleo mais importante e numeroso se situava na Lemúria,
quando, nas esferas espirituais, foi considerada a situação da
Terra e resolvida a imigração para ela de populações de outros
orbes mais adiantados, para que o homem planetário pudesse
receber um poderoso estímulo e uma ajuda direta na sua árdua
luta pela conquista da própria espiritualidade.
A escolha, como já dissemos, recaiu nos habitantes
da Capela.
Eis como Emmanuel, o espírito de superior hierarquia,
tão estreitamente vinculado, agora, ao movimento espiritual
da Pátria do Evangelho, inicia a narrativa desse impressionante
acontecimento:
"Há muitos milênios, um dos orbes do Cocheiro, que
guarda muitas afinidades com o globo terrestre, atingira a
culminância de um dos seus extraordinários ciclos evolutivos...
Alguns milhões de espíritos rebeldes lá existiam, no
caminho da evolução geral, dificultando a consolidação das
penosas conquistas daqueles povos cheios de piedade e de
virtudes..."13
***
12 Esses ciclos são muito longos no tempo, pois incluem a evolução
milenar
de todas as respectivas sub-raças
13 A Caminho da Luz, cap. 111. (Nota da Editora)

E, após outras considerações, acrescenta:
- "As Grandes Comunidades Espirituais, diretoras do
Cosmo, deliberaram, então, localizar aquelas entidades
pertinazes no crime, aqui na Terra longínqua."
Dá-nos, pois, assim, Emmanuel, com estas revelações
de tão singular natureza, as premissas preciosas de
conhecimentos espirituais transcendentes, relativos à vida
planetária - conhecimentos estes já de alguma forma
focalizados pelo Codificador 14 - que abrem perspectivas
novas e muito dilatadas à compreensão de acontecimentos
históricos que, de outra forma - como, aliás, com muitos
outros tem sucedido - permaneceriam na obscuridade ou, na
melhor das hipóteses, não passariam de lendas.
Aliás, essa permuta de populações entre orbes afins de
um mesmo sistema sideral, e mesmo de sistemas diferentes,
ocorre periodicamente, sucedendo sempre a expurgos de
caráter seletivo, como também é fenômeno que se enquadra
nas leis gerais da justiça e da sabedoria divinas, porque vem
permitir reajustamentos oportunos, retomadas de equilíbrio,
harmonia e continuidade de avanços evolutivos para as
comunidades de espíritos habitantes dos diferentes mundos.
Por outro lado, é a misericórdia divina que se manifesta,
possibilitando a reciprocidade do auxílio, a permuta de ajuda e
de conforto, o exercício, enfim, da fraternidade para todos os
seres da criação.
Os escolhidos, neste caso, foram os habitantes da Capela
que, como já foi dito, deviam dali ser expurgados por terem se
tornado incompatíveis com os altos padrões de vida moral já
atingidos pela evoluída humanidade daquele orbe.
***
14 A Gênese, Allan Kardec, cap. XI.

Resolvida, pois, a transferência, os milhares de espíritos
atingidos pela irrecorrível decisão foram notificados do seu
novo destino e da necessidade de sua reencarnação em planeta
inferior.
Reunidos no plano etéreo daquele orbe, foram postos na
presença do Divino Mestre para receberem o estímulo da
Esperança e a palavra da Promessa, que lhes serviriam de
consolação e de amparo nas trevas dos sofrimentos físicos e
morais, que lhes estavam reservados por séculos.
Grandioso e comovedor foi, então, o espetáculo daquelas
turbas de condenados, que colhiam os frutos dolorosos de seus
desvarios, segundo a lei imutável da eterna justiça.
Eis como Emmanuel, no seu estilo severo e eloqüente,
descreve a cena:
- "Foi assim que Jesus recebeu, à luz do seu reino de
amor e de justiça, aquela turba de seres sofredores e infelizes.
Com a sua palavra sábia e compassiva exortou aquelas
almas desventuradas à edificação da consciência pelo
cumprimento dos deveres de solidariedade e de amor, no
esforço regenerador de si mesmas.
Mostrou-lhes os campos de lutas que se desdobravam na
Terra, envolvendo-as no halo bendito de sua misericórdia e de
sua caridade sem limites.
Abençoou-lhes as lágrimas santificadoras, fazendo-lhes
sentir os sagrados triunfos do futuro e prometendo-lhes a sua
colaboração cotidiana e a sua vinda no porvir.
Aqueles seres desolados e aflitos, que deixavam atrás de
si todo um mundo de afetos, não obstante os seus corações

empedernidos na prática do mal, seriam degredados na face
obscura do planeta terrestre; andariam desprezados na noite
dos milênios da saudade e da amargura, reencarnar-se-iam no seio
das raças ignorantes e primitivas, a lembrarem o paraíso perdido
nos firmamentos distantes.
Por muitos séculos não veriam a suave luz da Capela, mas
trabalhariam na Terra acariciados por Jesus e confortados na
sua imensa misericórdia."
E assim a decisão irrevogável se cumpriu e os exilados,
fechados seus olhos para os esplendores da vida feliz no seu
mundo, foram arrojados na queda tormentosa, para de novo
somente abri-los nas sombras escuras, de sofrimento e de
morte, do novo "hábitat" planetário.
Foram as coortes de Lúcifer que, avassaladas pelo
orgulho e pela maldade, se precipitaram dos céus à terra, que
daí por diante passou a ser-lhes a morada purgatorial por tempo
indefinido.
E após a queda, conduzidos por entidades amorosas,
auxiliares do Divino Pastor, foram os degredados reunidos no
etéreo terrestre e agasalhados em uma colônia espiritual, acima
da crosta, onde, durante algum tempo, permaneceriam em
trabalhos de preparação e de adaptação para a futura vida a
iniciar-se no novo ambiente planetário.15

COMO ERA, ENTÃO, O MUNDO

2008-01-20T10:55:00.000-08:00

A humanidade, nessa ocasião, estava então num ponto em
que uma ajuda exterior era necessária e urgente, não só para
consolidar os poucos e laboriosos passos já palmilhados como,
principalmente, para dar-lhe diretrizes mais seguras e mais
amplas no sentido evolutivo.
Em nenhuma época da vida humana tem-lhe faltado o
auxílio do Alto que, quase sempre, se realiza pela descida de
Emissários autorizados. O problema da Terra, porém, naqueles
tempos, exigia para sua solução, medidas mais amplas e mais
completas que, aliás, não tardaram a ser tomadas pelas entidades
espirituais responsáveis pelo progresso planetário, como
veremos em seguida.
O panorama geográfico da Terra, nessa época, era o
seguinte (vide mapa, Fig. 3):
ORIENTE
a) O grande continente da Lemúria que se estendia das
alturas da Ilha de Madagascar para o leste e para o sul, cobrindo
toda a região ocupada hoje pelo Oceano indico, descendo até a
Austrália e incluindo a Polmésia.
b) A região central da Ásia, limitada ao sul pelo Himalaia
e que se estendia para leste, Pacífico adentro; para oeste
terminava num grande mar, que subia de sul para norte, passando
pelas regiões hoje ocupadas pelo Indostão, Beluchistão, Pérsia
e Tartária e terminando na região sub-ártica.10
Este foi o hábitat central da Terceira Raça.
OCIDENTE
c) O continente formado pela Grande Atlântida, que se
desenvolvia de sul a norte sobre a região hoje ocupada pelo
Oceano Atlântico, que lhe herdou o nome.
***
10 Divisão geopolítica da Terra, no início do séc. XX.

d) A parte superior da América do Norte, que formava
então dois braços dirigidos um para Oriente, na direção da atual
Groenlândia, e outro para Ocidente, prolongando-se pelo
Oceano Pacífico, na direção da Ásia.
Nestas duas regiões se estabeleceram, mais tarde, os
povos da Quarta Raça.
e) Ao norte um continente ártico, denominado
Hiperbóreo, que cobria toda a região do Pólo Norte, mais ou
menos até a altura do paralelo 80, sobre todo o território
Europeu."
Esta foi a região habitada, mais tarde, pelos
formadores da Quinta Raça, os Árias.
Além destes cinco continentes, a tradição consigna a
existência do chamado "Primeiro Continente", Terra Sagrada,
"Terra dos Deuses": que "era o berço do primeiro Adão, a
habitação do último mortal divino, escolhido como uma sede
para a humanidade, devendo presidir à semente da futura
humanidade".
Como se vê, trata-se da própria Capela que, após a descida
dos Exilados, passou a ser considerada como uma região ligada
***
11 Os continentes ártico e antártico suportam 90% de todo o gelo
existente
na Terra.
Estudos de paleontologia feitos por expedições científicas demonstram
que verdadeiras florestas cobriam essas regiões no passado e se encontram
agora enterradas em camadas profundas de 4 a 2000 metros no gelo e
provam que há milhares de anos essas regiões eram de clima temperado,
perfeitamente habitáveis.

à Terra, um prolongamento desta por ser a própria pátria,
o paraíso momentaneamente perdido e para aonde deveriam
voltar ao fim de seu exílio.
Esses continentes a que nos referimos eram então
habitados pelos homens da Terceira Raça, que assim se
distribuíam:
-Na Lemúria-os Rutas, homens de pele escura.
-Na Ásia- os Mongóis, de pele amarelada.
- Na Atlântida - os Atlantes, de pele avermelhada,
(os primitivos), que serviram de semente à Quarta Raça.
Sem embargo dessas diferenças de cor as demais
características biológicas já descritas prevaleciam, mais ou
menos uniformemente, para todos os indivíduos dessa Terceira
Raça, em todos os lugares.

A TERCEIRA RAÇA-MÃE

2008-01-20T10:53:00.000-08:00

Estava-se no período em que a ciência oficial denomina
- Era da Pedra Lascada - em que o engenho humano, para
seu uso e defesa, se utilizava do sílex, como arma primitiva e
tosca.
Nessa época, em pleno quaternário, por efeito de causas
pouco conhecidas, ocorreu um resfriamento súbito da
atmosfera, formando-se geleiras, que cobriam toda a Terra.
O homem, que mal ainda se adaptava ao ambiente
planetário, temeroso e hostil, teve então seus sofrimentos
agravados com a necessidade vital de defender-se do frio
intenso que então sobreveio, cobrindo-se de peles de animais
subjugados em lutas temerárias e desiguais, em que lançava
mão de armas rudimentares e insuficientes contra feras e
monstros terríveis que o rodeavam por toda parte.
Foi então que o seu instinto e as inspirações dos
Assistentes Invisíveis o levaram à descoberta providencial do
fogo, o novo e precioso elemento de vida e defesa, que abriu à
humanidade torturada de então novos recursos de sobrevivência
e de conforto.
Entretanto, tempos mais tarde, as alternativas da evolução
física do globo determinaram acentuado aquecimento geral,
que provocou súbito degelo e terríveis inundações, fenômeno
esse que, na tradição pré-histórica, ficou conhecido como
o dilúvio universal, atribuído a um desvio do eixo do globo
que se obliquou e provocado pela aproximação de um astro,

que determinou também alterações na sua órbita, que se tornou,
então, mais fechada.
Mas o tempo transcorreu em sua inexorável marcha e o
homem, a poder de sofrimentos indizíveis e penosíssimas
experiências de toda a sorte, conseguiu superar as dificuldades
dessa época tormentosa.
Acentuou-se, em conseqüência, o progresso da vida
humana no orbe, surgindo as primeiras tribos de gerações mais
aperfeiçoadas, que formaram a humanidade da Terceira
Raça-Mãe, composta de homens de porte agigantado, cabeça
mais bem conformada e mais ereta, braços mais curtos e pernas
mais longas, que caminhavam com mais aprumo e segurança,
em cujos olhos se vislumbravam mais acentuados lampejos de
entendimento.
Nasceram principalmente na Lemúria e na Ásia e suas
características etnográficas, mormente no que respeita à cor
da pele, cabelos e feições do rosto, variavam muito, segundo a
alimentação, os costumes, e o ambiente físico das regiões em
que habitavam.
Eram nômades; mantinham-se em lutas constantes entre
si e mais que nunca predominavam entre eles a força e a violência,
a lei do mais forte prevalecendo para a solução de todos os casos,
problemas ou divergências que entre eles surgissem.
Todavia, formavam já sociedades mais estáveis e
numerosas, do ponto de vista tribal, sobre as quais dominavam,
sob o caráter de chefes ou patriarcas, aqueles que fisicamente
houvessem conseguido vencer todas as resistências e afastar
toda a concorrência.
Do ponto de vista espiritual ou religioso essas tribos eram
ainda absolutamente ignorantes e já de alguma forma fetichistas,
pois adoravam, por temor ou superstição instintiva, fenômenos
que não compreendiam e imagens grotescas representativas
tanto de suas próprias paixões e impulsos nativos, como de
forças maléficas ou benéficas que ao seu redor se manifestavam
perturbadoramente.
Da mesma comunicação de João Evangelista, a que já nos
referimos, transcrevemos aqui mais os seguintes e evocativos
períodos:
- "Depois do primeiro dia da humanidade, o corpo
do homem aparece menos feio, menos repugnante à
contemplação de minha alma.
Sua fronte começa a debuxar-se na parte superior do
rosto, quando o vento açoita e levanta as ásperas melenas
que a cobrem.
Os seus olhos são mais vivos e transparentes; o seu
nariz é mais afilado e levantado e a sua boca é menos
proeminente.
Seus braços são menos longos e esquálidos, suas
carnes menos secas, suas mãos menos volumosas e com
dedos mais prolongados; os ossos do esqueleto mais
arredondados, mais bem dispostos aos movimentos das
articulações; maior elasticidade existe nos músculos e mais
transparência na pele que cobre todo o corpo.
No seu olhar se reflete o primeiro raio de luz
intelectual, como um primeiro despertar do seu espírito
adormecido.
No seu caminhar, já menos lerdo e vacilante, adivinha-
se a ação inicial da vontade, o princípio das manifestações
espontâneas.

Procura a mulher e não mais a abandona; assiste-lhe
no nascimento dos filhos, com quem reparte o calor e o
alimento.
O sentimento começa a despertar-lhe. "

AS ENCARNAÇÕES NA SEGUNDA RAÇA

2008-01-20T10:50:00.000-08:00

Quando cessou o trabalho de integração de espíritos
animalizados nesses corpos fluídicos e terminaram sua
evolução, aliás muito rápida, nessa raça-padrão, o planeta se
encontrava nos fins de seu terceiro período geológico e já
oferecia condições de vida favoráveis para seres humanos
encarnados; já de há muito seus elementos materiais estavam
estabilizados e o cenário foi julgado apto a receber o
"rei da criação".
Iniciou-se, então, essa encarnação nos homens primitivos
formadores da Segunda Raça-Mãe, que a tradição esotérica
também registrou com as seguintes características:
- "espíritos habitando formas mais consistentes, já
possuidores de mais lucidez e personalidade", porém ainda não
fisicamente humanos.
Iniciou-se com estes espíritos um estágio de adaptação
na crosta planetária tendo como teatro o grande continente da
Lemúria. Esta segunda raça deve ser considerada como
pré-adâmica.
Estava-se nos albores do período quaternário.
Os homens dessa Segunda Raça em quase nada se
distinguiam dos seus antecessores símios; eram grotescos,

animalizados, inteiramente peludos, enormes cabeças
pendentes para a frente, braços longos que quase tocavam os
joelhos; ferozes, de andar trôpego e vacilante e em cujo olhar,
inexpressivo e esquivo, predominavam a desconfiança e o medo.
Alimentavam-se de frutos e raizes; viviam isolados,
escondidos nas matas e nas rochas, fugindo uns dos outros,
vendo nas feras que os rodeavam por toda parte seres
semelhantes a eles mesmos, e procriando-se instintivamente,
sem preocupação de estabelecerem entre si laços de afeto ou
de intimidade permanente. Quem olhasse então o mundo não
diria que ele já era habitado por seres humanos.
Essa Segunda Raça evoluiu por muitos milênios, dando
tempo a que se procedesse a necessária adaptação ao meio
ambiente até que, por fim, como desabrochar lento e custoso
da inteligência, surgiu entre seus componentes o desejo de vida
comum que, nessa primeira etapa evolutiva, era visceralmente
brutal e violento.
Os ímpetos do sexo nasceram de forma terrivelmente
bárbara e os homens saíam furtivamente de seus antros escuros
para se apoderarem pela força de companheiras inconscientes
e indefesas, com as quais geravam filhos que se criavam por si
mesmos, ao redor do núcleo familiar, como feras.
Com o correr do tempo, entretanto, essa proliferação
desordenada e o agrupamento forçado de seres do mesmo
sangue, obrigaram os homens a procurar habitações mais
amplas e cômodas, que encontraram em grutas e cavernas
naturais, nas bases das colinas ou nas anfractuosidades das
montanhas.
Sua inteligência ainda não bastava para a idealização de
construções mais apropriadas e assim surgiram os trogloditas

da Idade da Pedra, em cujos olhos, porém, já a esse tempo,
luziam os primeiros fulgores do entendimento e cujos corações
já de alguma forma se abrandavam ao calor dos primeiros
sentimentos humanos.
Eis como eles foram vistos pelo espírito de João, o
Evangelista, em comunicação dada na Espanha, nos fins do
século passado.9
- "Adão ainda não tinha vindo.
Porque eu via um homem, dois homens, muitos homens
e no meio deles não via Adão e nenhum deles conhecia Adão.
Eram os homens primitivos, esses que meu espírito
absorto, contemplava.
Era o primeiro dia da humanidade; porém, que
humanidade, meu Deus!...
Era também o primeiro dia do sentimento, da vontade
e da luz; mas de um sentimento que apenas se diferenciava
da sensação, de uma vontade que apenas desvanecia as
sombras do instinto.
Primeiro que tudo o homem procurou o que comer;
após, procurou uma companheira, juntou-se com ela e
tiveram filhos.
Meu espírito não via o homem do Paraíso; via muito
menos que o homem, coisa pouco mais que um animal
superior.
Seus olhos não refletiam a luz da inteligência; sua
fronte desaparecia sob o cabelo áspero e rijo da cabeça;
sua boca, desmesuradamente aberta, prolongava-se para
diante; suas mãos pareciam com os pés e freqüentemente

tinham o emprego destes; uma pele pilosa e rija cobria as
suas carnes duras e secas, que não dissimulavam a fealdade
do esqueleto.
Oh! Se tivésseis visto, como eu, o homem do primeiro
dia, com seus braços magros e esquálidos caídos ao longo
do corpo e com suas grandes mãos pendidas até os joelhos,
vosso espírito teria fechado os olhos para não ver e
procuraria o sono para esquecer.
Seu comer era como devorar; bebia abaixando a cabeça
e submergindo os grossos lábios nas ágatas; seu andar era
pesado e vacilante como se a vontade não interviesse; seus
olhos vagavam sem expressão pelos objetos, como se a visão
não se refletisse em sua alma; e seu amor e seu ódio, que
nasciam de suas necessidades satisfeitas ou contrariadas,
eram passageiros como as impressões que se estampavam
em seu espírito e grosseiros como as necessidades em que
tinham sua origem.
O homem primitivo falava, porém não como o homem:
alguns sons guturais, acompanhados de gestos, os precisos
para responder às suas necessidades mais urgentes.
Fugia da sociedade e buscava a solidão; ocultava-se
da luz e procurava indolentemente nas trevas a satisfação
de suas exigências naturais.
Era escravo do mais grosseiro egoísmo; não procurava
alimento senão para si; chamava a companheira em épocas
determinadas, quando eram mais imperiosos os desejos da
carne e, satisfeito o apetite, retraía-se de novo à solidão
sem mais cuidar da prole.
O homem primitivo nunca ria; nunca seus olhos
derramavam lágrimas; o seu prazer era um grito e a sua
dor era um gemido.

O pensar fatigava-o; fugia do pensamento como da
luz. "
E mais adiante acrescenta:
- "E nesses homens brutos do primeiro dia o
predomínio orgânico gerou a força muscular; e a vontade
subjugada pela carne gerou o abuso da força; dos estímulos
da carne nasceu o amor; do abuso da força nasceu o ódio, e
a luz, agindo sobre o amor e sobre o tempo, gerou as
sociedades primitivas.
A família existe pela carne; a sociedade existe pela
força.
Moravam as famílias à vista de todos, protegiam-se,
criavam rebanhos, levantavam tendas sobre troncos e depois
caminhavam sobre a terra.
O homem mais forte é o senhor da tribo; a tribo mais
poderosa é o lobo das outras.
As tribos errantes, como o furacão, marcham para
diante e, como gafanhotos, assaltam a terra onde pousam
seus enxames. "
Assim, como bem deixa ver o Evangelista, no final de
sua comunicação, com o correr dos tempos as famílias foram
se unindo, formando tribos, se amalgamando, cruzando tipos,
elegendo chefes e elaborando as primeiras regras de vida em
comum, que visavam preferentemente às necessidades
materiais da subsistência e da procriação.

No Tempo Dos Primeiros Homens

2008-01-20T10:04:00.000-08:00

Hoje, não mais se ignora que os seres vivos, suas formas,
estrutura, funcionamento orgânico e vida psíquica, longe de
serem efeitos sobrenaturais ou fruto de acasos, resultam de
estudos, observações e experimentações de longa duração,
realizados por entidades espirituais de elevada hierarquia,
colaboradoras diretas do Senhor, na formação e no
funcionamento regular, sábio e metódico, da criação divina.
O princípio de todas as coisas e seres é o pensamento
divino que, no ato da emissão e por virtude própria, se
transforma em leis vivas, imutáveis, permanentes.
Entidades realmente divinas, como intérpretes, ou melhor,
executoras dos pensamentos do Criador, utilizam-se do Verbo
- que é o pensamento fora de Deus - e pelo Verbo plasmam
o pensamento na matéria; a força do Verbo, dentro das leis, age
sobre a matéria, condensando-a, criando formas, arcabouços,
para as manifestações individuais da vida.
O pensamento divino só pode ser plasmado pela ação
dinâmica do Verbo, e este só pode ser emitido por entidades
espirituais individualizadas - o que o Absoluto não é -
intermediárias existentes fora do plano Absoluto, as quais
possuam força e poder, para agir no campo da criação universal.
Assim, quando o pensamento divino é manifestado pelo
Verbo, ele se plasma na matéria fundamental, pela força da

* Ver O Livro dos Espíritos, Allan Kardec, perfis. 27 e 27-a. (Nota da
Editora)

mesma enunciação, dando nascimento à forma, à criação visível,
aparencial.
Sem o Verbo não há essa criação, porque ela, não se
concretizando na forma, é como se não existisse; permaneceria
como pensamento divino irrevelado, no campo da existência
abstrata.
Ora, para a criação da Terra o Verbo foi e é o Cristo.
Paulo, em sua epístola aos Efésios, 3:9, diz: "Deus, por
Jesus Cristo, criou todas as coisas."
E João Evangelista muito bem esclareceu:
"No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus e
o Verbo era Deus." (Jo,1:1)
Todas as coisas foram feitas por Ele, e sem Ele, nada do
que foi feito se fez." (Jo,1:3)
Por isso é que o Divino Mestre disse:
"Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém vai ao Pai
senão por mim." (Jo,14:6)
Assim, pois, formam-se os mundos, seres e coisas, tudo
pela força do Verbo, que traduz o pensamento criador, segundo
as leis que esse mesmo pensamento encerra.
Noutras palavras:
O Absoluto, pelo pensamento, cria a vida e as leis, e
entidades espirituais do plano divino, pela força do Verbo,
plasmam a criação na matéria, dão forma e estrutura a todas as
coisas e seres e presidem sua evolução na Eternidade.
Na gênese cósmica no que se refere à Terra, a ação do
Verbo traduziu o pensamento criador, a seu tempo, na
constituição de uma forma globular fluídica emanada do Sol

central que veio situar-se, no devido ponto do sistema
planetário, como novo recurso de manifestações de vida para
seres em evolução.
Circundando a Terra formou-se uma camada fluídica, de
teor mais elevado, destinada a servir-lhe de limitação e
proteção, como também de matriz astral para a elaboração das
formas vivas destinadas a evoluir nesse mundo em formação.
Nessa camada se continham os germes dos seres,
conforme foram concebidos pelos Espíritos Criadores das
Formas, representando tipos-padrões, fluidicamente plasmados
para futuros desenvolvimentos.
E, com o tempo, progredindo a condensação da forma
globular, segundo as leis que regem a criação universal, os gases
internos emanados do núcleo central subiam à periferia do
conjunto, onde eram contidos pela camada protetora, e daí,
condensados pelo resfriamento natural, caíam novamente sobre
o núcleo, em forma líquida, trazendo, contudo, em suas malhas
(se assim podemos dizer) os germes de vida ali existentes.
Esses germes, assim veiculados, espalharam-se pela
superfície do globo em formação, aguardando oportunidade
de desenvolvimento; e quando, após inúmeras repetições desse
processo de intercâmbio, a periferia do globo ofereceu,
finalmente, condições favoráveis de consistência, umidade e
temperatura, nela surgiu a matéria orgânica primordial
- o protoplasma - que permitiu a eclosão da vida, com a
proliferação dos germes já existentes, bem como espíritos
humanos em condições primárias involutivas - mônadas -
aptas ao início da trabalhosa escalada evolutiva na matéria, e
outros germes que, segundo a cronologia dos reinos, deveriam,
no futuro, também manifestar-se.

Os seres vivos da Terra, com as formas que lhes foram
atribuídas pelo Verbo e seus Prepostos, apareceram no globo
há centenas de milhões de anos; primeiro nas águas, depois na
terra; primeiro os vegetais, depois os animais, todos evoluindo
até seus tipos mais aperfeiçoados.
Segundo pesquisas e conclusões da ciência oficial, a Terra
tem dois bilhões de anos de existência, tendo vivido um bilhão
de anos em processo de ebulição e resfriamento, após o que e,
somente então, surgiram os primeiros seres dotados de vida.
Até Louis Pasteur (1822-1895), químico e biólogo
francês, a opinião fume dos cientistas sobre a origem dos seres,
era a teoria da geração espontânea, segundo a qual os seres
nascem espontânea e exclusivamente de substâncias materiais
naturais como, por exemplo, larvas e micróbios nascendo de
elementos em decomposição.
Com as pesquisas e conclusões deste eminente sábio
francês o conhecimento se modificou e ficou provado que os
germes nascem uns dos outros, não tendo valor científico a
suposição da geração espontânea, conquanto o problema
continuava ainda de pé em relação ao primeiro ser, do qual os
demais se geraram.
Em 1935 o bioquímico americano Wendell Meredith
Stanley (1904-1971) isolou um micróbio incomparavelmente
mais primitivo que qualquer dos demais conhecidos até então,
e que se reproduzia, mesmo depois de submetido ao processo
de cristalização. Como, até então, nenhum ser vivo pudera ser
cristalizado e continuar a viver, daí se concluiu que o ser em
questão era um intermediário entre a matéria inerte e a matéria
animada pela vida; admitiram os pesquisadores que esse fato

veio preencher a grande lacuna existente entre os seres vivos
mais atrasados e as mais complexas substâncias orgânicas
inanimadas como, por exemplo, as proteínas.
Esse ser seria então, academicamente falando, o ponto
de partida para as gerações dos seres vivos existentes na Terra,
os quais, há um bilhão e meio de anos, vêm evoluindo sem
cessar, aperfeiçoando as espécies e suas atividades específicas.
Nesses primórdios da evolução humana, e no ápice do
reino animal, estavam os símios, muito parecidos com os
homens, porém, ainda animais, sem aquilo que, justamente,
distingue o homem do animal, a saber: a inteligência.
Deste ponto em diante, por mais que investigasse, a
ciência não conseguiu localizar um tipo intermediário de
transição, bem definido entre o animal e o homem.
Descobriu fósseis de outros reinos e pôde classifica-los,
mas nada obteve sobre o tipo de transição para o homem; todo
o esforço se reduziu na exumação de dois ou três crânios
encontrados algures, que foram aceitos, a título precário, como
pertencentes a esse tipo desconhecido e misterioso a que nos
estamos referindo.
Realmente, em várias partes do mundo, foram
descobertos restos de seres que, após exames acurados, foram
aceitos como pertencentes a antepassados do homem atual.
Segundo a ciência oficial, quando o clima da Terra se
amenizou, em princípios do Mioceno* (uma das quatro grandes

* Para melhor visualização deste e de outros períodos geológicos, favor
consultar a Fig. 7 do Apêndice, com datas e informações atualizadas de
acordo com as informações científicas mais recentes. (Nota da Editora)

divisões da Era Terciária, isto é, o período geológico que
antecedeu o atual) e os antigos bosques tropicais começaram
a ceder lugar aos prados verdes, os antigos seres vivos que
moravam nas árvores foram descendo para o chão, e aqueles
que aprenderam a caminhar erguidos formaram a estirpe da qual
descende o homem atual.
Entre estes últimos (que conseguiram erguer-se)
prevaleceu um tipo, que foi chamado Procônsul, mais ou
menos há 25 milhões de anos, o qual era positivamente um
símio.
E os tipos foram evoluindo até que, mais ou menos há
um milhão e meio de anos, surgiram as espécies mais
aproximadas do tipo humano.
Realmente, na Ásia, na África e na Europa foram
descobertos esqueletos de antropóides (macacos semelhantes
ao homem) não identificados.
Nas camadas do Pleistoceno* inferior, também chamado
Paleolítico (período antigo da Era da Pedra Lascada) e no
Neolítico (Era da Pedra Polida) vieram à luz instrumentos,
objetos e restos de dentes, ossos e chifres, cada vez mais bem
trabalhados.
Em 1807 surgiu em Heidelberg (Alemanha) um maxilar
inferior um tanto diferente dos tipos antropóides; até que
finalmente surgiram esqueletos inteiros desses seres,
permitindo melhores exames e conclusões.
Primeiramente surgiram criaturas do tamanho de um
homem, que andavam de pé, tinham cérebro pouco desenvolvido
as quais foram chamadas Pitecantropo, ou Homem de Java, que

* 0 Pleistoceno corresponde ao começo da Era Quaternária, tempos
chamados pré-históricos.

viveram entre 550 e 200 mil anos atrás. Em seguida surgiu o
Sinantropo, ou Homem de Pequim, de cérebro também muito
precário.
Mais tarde surgiram tipos de cérebro mais evoluídos que
viveram de 150 a 35 mil anos atrás e foram chamados de
Homens do Rio Solo (Polinésia); de Florisbad (África do Sul);
da Rodésia (África) e o mais generalizado de todos, chamado
Homem de Neandertal (Alemanha), cujos restos, em seguida,
foram também encontrados nos outros continentes.
Como possuíam cérebro bem maior foram chamados
"Homo Sapiens", conquanto tivessem ainda muitos sinais de
deficiências em relação à fala, à associação de idéias e à
memória.
O Neandertal foi descoberto em camadas do Pleistoceno
médio mas, logo depois, no Pleistoceno superior surgiram
esqueletos de corpo inteiro e de atitude vertical, como, por
exemplo, o tipo negróide de Grimaldi, o tipo branco do Cro-
Magnon (pertencente à Quarta Raça, Atlante) e o tipo
Chancelade.
E por fim foram descobertos os tipos já bem
desenvolvidos chamados Homens de Swanscombe
(Inglaterra), o de Kanjera (África) o de Fontéchevade
(França), todos classificados como "Homo Sapiens sapiens",
isto é, "homens verdadeiros".
Ainda hoje existem na Rodésia (África) tipos semelhantes
ao Neandertal, que levam vida bestial e possuem crânio
dolicocéfalo* (ovalado) com diâmetro transversal menor que
o diâmetro longitudinal.

* Dolicocéfalo =tipo humano cuja largura de crânio tem quatro quintos do
seu
comprimento (cf. Novo Dicionário Aurélio, Nova Fronteira). (Nota da
Editora)

Estes tipos, estudados e classificados pela ciência,
conquanto tenham servido de base para suas investigações e
conclusões, não valem todavia como prova da existência do
tipo de transição.
Na realidade, a ciência ignora a data e o local do
aparecimento do verdadeiro tipo humano, como também ignora
qual o primeiro ser que pode ser considerado como tal.
O elo, portanto, entre o tipo animal mais evoluído e o
homem primitivo, se perde entre o Pitecantropo, que era bestial,
e o Homo Sapiens que veio 400 mil anos mais tarde.
Em resumo, eis a evolução do tipo humano:
- Símios ou primatas;
-Tipo evoluído de primata-Procônsul-25 milhões
de anos.
- Homo Erectus - Pitecantropo e Sinantropo - 500
mil anos.
- Homo Sapiens - Solo, Rodésia, Florisbad,
Neandertale - 150 mil anos.
- Homo Sapiens sapiens - Swanscombe, Kanjera,
Fontéchevade, Cro-Magnon e Chancelade-35 mil anos.
É bem de ver que se houvesse existido esse tipo

* Nos anos 90, exames de DNA provaram que o Neandertal é uma
ramificação separada da espécie humana, embora seja evidentemente
uma evolução dos símios primitivos. Veja também informações atualizadas
de datas, para as espécies, na Fig. 8 do Apêndice. (Nota da Editora)

intermediário, inúmeros documentos fósseis dessa espécie
existiriam, como existem de todos os outros seres vivos, e,
assim, como houve e ainda há inúmeros simios, representantes
do ponto mais alto da evolução dessa classe de seres, também
haveria os tipos correspondentes, intermediários entre uns e
outros.
Se a ciência, até hoje, não descobriu esses tipos
intermediários é porque eles realmente não existiram na
Terra: foram plasmados em outros planos de vida, onde os
Prepostos do Senhor realizaram a sublime operação de
acrescentar ao tipo animal mais perfeito e evoluído de sua
classe os atributos humanos que, por si sós - conquanto
aparente e inicialmente invisíveis - dariam ao animal condições
de vida enormemente diferentes e possibilidades evolutivas
impossíveis de existirem no reino animal, cujos tipos se
restringem e se limitam em si mesmos.
Sobre assunto de tão delicado aspecto ouçamos o que
diz o instrutor Emmanuel, em comunicação recebida, em 1937,
pelo médium Francisco Cândido Xavier e que transcrevemos in
leteris:
"Amigos, que a paz de Jesus descanse sobre vossos
corações.
Segundo estudos que pude efetivar em companhia de
elevados mentores da espiritualidade, posso dizer-vos
francamente que todas as formas vivas da natureza estão
possuídas de princípios espirituais. E princípios que evoluem
da alma fragmentária até à racionalidade do homem. A
razão, a consciência, "a noção de si mesmo" constituem na
individualidade a súmula de muitas lutas e de muitas dores,
em favor da evolução anímica e psíquica dos seres.

O processo, portanto, da evolução anímica se verifica
através de vidas cuja multiplicidade não podemos imaginar,
nas nossas condições de personalidades relativas, vidas
essas que não se circunscrevem ao reino hominal, mas que
representam o transunto das mais várias atividades em todos
os reinos da natureza:
Todos aqueles que estudaram os princípios de
inteligência dos considerados absolutamente irracionais,
grandes benefícios produziram, no objetivo de esclarecer
esses sublimes problemas, do drama infinito do nosso
progresso pessoal.
O princípio inteligente, para alcançar as cumeadas da
racionalidade, teve de experimentar estágios outros de
existência nos planos de vida. Os protozoários são embriões
de homens, como os selvagens das regiões ainda incultas
são os embriões dos seres angélicos. O homem, para atingir
o complexo de suas perfeições biológicas na Terra, teve o
concurso de Espíritos exilados de um mundo melhor para o
orbe terráqueo, Espíritos esses que se convencionou chamar
de componentes da raça adâmica, que foram em tempos
remotíssimos desterrados para as sombras e para as regiões
selvagens da Terra, porquanto a evolução espiritual do
mundo em que viviam não mais a tolerava, em virtude de
suas reincidências no mal. O vosso mundo era então povoado
pelos tipos do "Primata hominus ", dentro das eras da
caverna e do sílex, e essas legiões de homens singulares,
pelo seu assombroso e incrível aspecto, se aproximavam
bastante do "Pithecanthropus erectos ", estudado pelas
vossas ciências modernas como um dos respeitáveis
ancestrais da humanidade.
Foram, portanto, as entidades espirituais a que me

referi que, por misericórdia divina e em razão das novas
necessidades evolutivas do planeta, imprimiram um novo
fator de organização às raças primigênias, dotando-as de
novas combinações biológicas, objetivando o
aperfeiçoamento do organismo humano.
Os animais são os irmãos inferiores dos homens. Eles
também, como nós, vêm de longe, através de lutas
incessantes e redentoras e são, como nós, candidatos a uma
posição brilhante na espiritualidade. Não é em vão que
sofrem nas fainas benditas da dedicação e da renúncia, em
favor do progresso dos homens.
Seus labores, penosamente efetivados, terão um prêmio
que é o da evolução na espiritualidade gloriosa. Eles, na
sua condição de almas fragmentárias no terreno da
compreensão, têm todo um exército de protetores dos planos
do Alto, objetivando a sua melhoria e o amplo
desenvolvimento de seu progresso, em demanda do reino
hominal.
Em se desprendendo do invólucro material, encontram
imediatamente entidades abnegadas que os encaminham na
senda evolutiva, de maneira que a sua marcha não encontre
embaraços quaisquer que os impossibilitem de progredir,
como se torna necessário, operando-se sem perda de tempo
a sua reencarnação.
Qual a forma animal que se acha mais vizinha do
homem?
O macaco, tão carinhosamente estudado por Darvin
nas suas cogitações filosóficas e científicas, é um parente
próximo das criaturas humanas, falando-se fisicamente,
com seus pronunciados laivos de inteligência; mas a

promoção do princípio espiritual do animal à racionalidade
humana se processa fora da Terra, dentro de condições e
aspectos que não posso vos descrever, dada a ausência de
elementos analógicos para as minhas comparações.
E que Jesus nos inspire, esclarecendo as nossas mentes
em face de todas as grandiosidades das leis divinas,
imperantes na Criação. "
Assim, pois, quando essa operação transformadora se
consumou fora da Terra, no astral planetário ou em algum mundo
vizinho, estava ipso facto criada a raça humana, com todas as
suas características e atributos iniciais, a Primeira Raça-Mãe,
que a tradição espiritual oriental definiu da seguinte maneira:
"espíritos ainda inconscientes, habitando corpos fluídicos,
pouco consistentes".
Fig. 2' - Tipos do Paleolítico - Evolução do Homem
Piteeantropo Sinantropo Homo Sapiens Homo Sapiens
sapiens
(Homem de Java) (Homem de Pequim) (Homem de Neandertal)
(Homem de Cro-llagnon)
***
* (Fonte: História da Civilização Ocidental, E. M. Bums, Edit. Globo,
2ª ed.)

Não Nos Deixaria órfãos

2008-01-20T09:54:00.000-08:00

Sim, não nos deixaria órfãos e, realmente, não nos tem
deixado.
Já é grande e precioso o acervo de verdades de caráter
geral que nos tem sido trazido, principalmente após o advento
da Terceira Revelação pela mediunidade e, sobretudo, nos
terrenos da moral e das revelações espirituais entre os mundos;
porém, é necessário também que se diga que nesse outro setor,
mais transcendente, dos conhecimentos cósmicos, um imenso
horizonte ainda está escondido por detrás da cortina do "ainda
é cedo" e, somente com o tempo e com a ascensão na escada
evolutiva, poderá o homem desvendar os apaixonantes e
misteriosos arcanos da criação divina.
Emmanuel -um desses Espíritos de Verdade - vem se
esforçando, de algum tempo a esta parte, em auxiliar a
humanidade nesse sentido, levantando discretamente e com
auxílio de outros benfeitores autorizados, novos campos da
penetração espiritual, para que o homem deste fim de ciclo
realize um esforço maior de ascensão e se prepare melhor para
os novos embates do futuro no mundo renovado do Terceiro
Milênio que tão rapidamente se aproxima.
Assim, sabemos agora que esta humanidade atual foi
constituída, em seus primórdios, por duas categorias de
homens, a saber: uma retardada, que veio evoluindo lentamente,
através das formas rudimentares da vida terrena, pela seleção
natural das espécies, ascendendo trabalhosamente da

Inconsciência para o Instinto e deste para a Razão; homens,
vamos dizer autóctones, componentes das raças primitivas das
quais os "primatas" foram o tipo anterior mais bem definido; e
outra categoria, composta de seres mais evoluídos e
dominantes, que constituíram as levas exiladas da Capela, o
belo orbe da constelação do Cocheiro a que já nos referimos,
além dos inumeráveis sistemas planetários que formam a
portentosa, inconcebível e infinita criação universal.
Esses milhões de ádvenas para aqui transferidos, em época
impossível de ser agora determinada, eram detentores de
conhecimentos mais amplos e de entendimentos mais dilatados,
em relação aos habitantes da Terra, e foram o elemento novo
que arrastou a humanidade animalizada daqueles tempos para
novos campos de atividade construtiva, para a prática da vida
social e, sobretudo, deu-lhe as primeiras noções de
espiritualidade e do conhecimento de uma divindade criadora.
Mestres, condutores, líderes, que então se tornaram das
tribos humanas primitivas, foram eles, os Exilados, que
definiram os novos rumos que a civilização tomou, conquanto
sem completo êxito.
Há, também, notícias de que, em outras épocas, desceram à Terra
instrutores vindos de Vênus.

AS REVELAÇÕES ESPÍRITAS

2008-01-20T09:53:00.000-08:00

A Doutrina Espírita é, realmente, uma fonte de
ensinamentos, não só no que respeita à imortalidade da alma e
suas reencarnações periódicas; às condições de vida nos planos
invisíveis, que apresenta com detalhes jamais revelados; ao
conhecimento do Ego e das hierarquias espirituais; às
sutilíssimas intercorrências cármicas; ao intercâmbio dos seres
habitantes dos diferentes mundos e os processos mediante os
quais se opera, como também ao complexo e infinito panorama
da vida cósmica que, como uma imensa fonte, escachoa e
turbilhona no eterno transformismo que caracteriza e obriga a
evolução de seres e de coisas.
Tudo isto, em verdade, pode ser também encontrado, de
forma mais ou menos clara ou velada, nos códigos religiosos
ou nas filosofias que o homem vem criando ou adotando, no
transcurso do tempo, como resultado de sua ânsia de saber e
necessidade imperativa de sua alma, sedenta sempre de
verdades.
Tudo tem sido revelado, gradativamente, em partes, pelo
Mestre Divino ou pelos missionários que Ele tem enviado, de
tempos a tempos, ao nosso orbe, para auxiliar o homem no seu
esforço evolutivo, revelações essas que se dilataram
enormemente e culminaram com os ensinamentos de Sua boca
e a exemplificação de Sua vida, quando aqui desceu, pela última
vez, neste mundo de misérias e maldades, para redimi-lo:

- "Sobre os que habitavam a terra de sombra e de morte
resplandeceu uma luz." (Is, 9:2)
Por outro lado, a ciência materialista estudando as células,
comparando os tipos, escavando a terra e devassando os céus
tem conseguido estabelecer uma série de conclusões
inteligentes e justas, de seu ponto de vista, para explicar as
coisas, compreender a vida e definir o homem.
Porém, somente em nossos dias, pela palavra autorizada
dos Espíritos do plano invisível, que vieram tornar realidade,
no momento preciso, as promessas do Paracleto, é que, então,
a revelação se alargou, com clareza e detalhes, à medida que
nossos Espíritos, tardos ainda e imperfeitos, têm sido capazes
de comportá-la.
Cumpre-se, assim, linha por linha, a misericordiosa
promessa do Cristo, de nos orientar e esclarecer, quando disse:
- "Eu rogarei ao Pai e ele vos dará outro Consolador,
para que fique convosco para sempre: o Espírito de Verdade,
que o mundo não pode receber porque não o vê nem o conhece,
mas vós o conheceis porque habita convosco e estará em vós.
(Jo, 14:16-17)
-Ainda um pouco e o mundo não me verá mais, porém
vós me vereis: porque eu vivo e vós vivereis, (Jo,14:19)
- Não vos deixarei órfãos: voltarei para vós. - Ainda
tenho muitas coisas para vos dizer, mas não as podeis suportar,
agora. Porém, quando vier aquele Espírito de Verdade, ele vos
ensinará todas as coisas e vos guiará em toda a verdade."
(Jo, 14:18; 16:12-13)

A Constelação do Cocheiro

2008-01-20T09:51:00.000-08:00

- "Nos mapas zodiacais, que os astrônomos terrestres
compulsam em seus estudos, observa-se, desenhada, uma
grande estrela na Constelação do Cocheiro que recebeu, na
Terra, o nome de Cabra ou Capela.
Magnífico Sol entre os astros que nos são mais vizinhos,
ela, na sua trajetória pelo Infinito, faz-se acompanhar,
igualmente, da sua família de mundos, cantando as glórias
divinas do Ilimitado." (A Caminho da Luz, Emmanuel, cap. III)
A Constelação do Cocheiro é formada por um grupo de
estrelas de várias grandezas, entre as quais se inclui a Capela,
de primeira grandeza, que, por isso mesmo, é a alfa da
constelação. (Fig. 1)
Capela é uma estrela inúmeras vezes maior que o nosso
Sol e, se este fosse colocado em seu lugar, mal seria percebido
por nós, à vista desarmada.
Dista da Terra cerca de 45 anos-luz, distância esta que,
em quilômetros, se representa pelo número de 4.257 seguido
de 11 zeros.
Na abóbada celeste Capela está situada no hemisfério
boreal, limitada pelas constelações da Girafa, Perseu e Lince,
e, quanto ao Zodíaco, sua posição é entre Gêmeos e Touro.

Conhecida desde a mais remota antigüidade, Capela é uma
estrela gasosa, segundo afirma o célebre astrônomo e físico
inglês Arthur Stanley Eddington (1882-1944), e de matéria tão
fluídica que sua densidade pode ser confundida com a do ar
que respiramos.
Sua cor é amarela, o que demonstra ser um Sol em plena
juventude, e, como um Sol, deve ser habitada por uma
humanidade bastante evoluída.
***
* ver O Livro dos Espíritos, Allan Kardec, perg.188.